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大方廣佛華嚴經淺釋16▪P13

  ..續本文上一頁及智力 為菩提方便

  

對於這種忍法,要善修學,能成就廣大的力量、法的力量、智的力量。總之,能成就一切的力量,為菩提覺道的方便力。

  

通達此忍門 成就無礙智

  

超過一切衆 轉於無上輪

  

若通達這十種忍的法門,則能成就無礙的智慧,也就是圓融無礙。能超過一切衆生,而轉無上妙*輪,所謂「*輪常轉」 ,普度衆生。

  

所修廣大行 其量不可得

  

調禦師智海 乃能分別知

  

菩薩所修廣大的行門,其數量是不可得,不知有多少?只有調禦師(如來十號之一)的智慧海,乃能分別知道有多少的行門。

  

捨我而修行 入於深法性

  

心常住淨法 以是施群生

  

把我捨棄,而去修行,才能證入甚深法性之中,其心常住在清淨法中。用這種法,施教一切衆生。

  

衆生及剎塵 尚可知其數

  

菩薩諸功德 無能度其限

  

無量的衆生和無量的刹塵,尚且可以知道它的數目究竟有多少。可是菩薩的一切功德,我們愚癡的凡夫,無法能度量他的界限,乃是無有邊際的。

  

菩薩能成就 如是十種忍

  

智慧及所行 衆生莫能測

  

菩薩能成就這種的十忍,乃是他的智慧和所行的功德而成就的。凡夫的衆生,是沒有辦法可以揣測出來。

  

大方廣佛華嚴經淺釋

  

唐于闐國沙門實叉難陀譯

  

美國萬佛城宣化禪師講述

  

卷第四十五 阿僧祇品第叁十

  

阿僧祇品第叁十

  

阿僧祇是印度十大數目之首。阿譯為無。僧祇譯為數,就是無數的意思,或譯為無量數。就是數目不知道有多少?無法可以說出說出確實的數目,無法可以形容出來,所以才說:「不可說不可說」。這一品,在大方廣佛華嚴經列為第叁十,故為阿僧祇品第叁十。

  

爾時,心王菩薩白佛言。世尊!諸佛如來,演說阿僧祇、無量、無邊、無等、不可數、不可稱、不可思、不可量、不可說、不可說不可說。

  

在這個時候,(就是在普賢菩薩說完十忍品之後的時候)有位菩薩,名叫心王菩薩(心能統攝諸法,王能統禦四海),乃對盧舍那佛(釋迦牟尼佛的報身)說:「世尊!十方叁世一切諸佛,曾經演說阿僧祇、無量、無邊、無等、不可數、不可稱、不可思、不可議、不可說、不可說不可說。我常常聽到這些數目,但是始終不明了,究竟是什麼意思?」

  

世尊。雲何阿僧祇。乃至不可說不可說耶。

  

心王菩薩又說:「世尊!什麼是阿僧祇?乃至不可說不可說?祈求世尊慈悲,為我們在華嚴法會中的大衆說一說,使令我們瞭解。」

  

佛告心王菩薩言。善哉善哉。善男子。汝今為欲令諸世間入佛所知數量之義。而問如來應正等覺。

  

佛告訴心王菩薩說:「善哉!善哉!善男子!你所問的問題,很好!很好!你現在想令一切世間的衆生,都知道佛所知的數量之義理,而問如來應成正等正覺。」

  

善男子。諦聽諦聽。善思念之。當為汝說。

  

佛又叫一聲善男子!你要聚精會神的聽,你要審諦注意的聽,要好好思惟和憶念。我現在應當為你說明你所問的問題。

  

時心王菩薩,唯然受教。

  

在這個時候,心王菩薩歡喜的說:「是的!我願意敬愛尊命,聆聽法音,依教奉行。」

  

佛言。善男子。一百洛叉為一俱胝。俱胝俱胝為一阿庾多。阿庾多阿庾多為一那由他。那由他那由他為一頻波羅。頻波羅頻波羅為一矜羯羅。矜羯羅矜羯羅為一阿伽羅。阿伽羅阿伽羅為一最勝。最勝最勝為一摩婆羅。摩婆羅摩婆羅為一阿婆羅。阿婆羅阿婆羅為一多婆羅。多婆羅多婆羅為一界分。界分界分為一普摩。普摩普摩為一禰摩。禰摩禰摩為一阿婆鈐。阿婆鈐阿婆鈐為一彌伽婆。彌伽婆彌伽婆為一毗攞伽。毗攞伽毗攞伽為一毗伽婆。毗伽婆毗伽婆為一僧羯邏摩。僧羯邏摩僧羯邏摩為一毗薩羅。毗薩羅毗薩羅為一毗贍婆。毗贍婆毗贍婆為一毗盛伽。毗盛伽毗盛伽為一毗素陀。毗素陀毗素陀為一毗婆訶。毗婆訶毗婆訶為一毗薄底。毗薄底毗薄底為一毗佉擔。毗佉擔毗佉擔為一稱量。稱量稱量為一一持。一持一持為一異路。異路異路為一顚倒。顚倒顚倒為一叁末耶。叁末耶叁末耶為一毗覩羅。毗覩羅毗覩羅為一奚婆羅。奚婆羅奚婆羅為一伺察。伺察伺察為一周廣。周廣周廣為一高出。高出高出為一最妙。最妙最妙為一泥羅婆。泥羅婆泥羅婆為一訶理婆。訶理婆訶理婆為一一動。一動一動為一訶理蒲。訶理蒲訶理蒲為一訶理叁。訶理叁訶理叁為一奚魯伽。奚魯伽奚魯伽為一達攞步陀。達攞步陀達攞步陀為一訶魯那。訶魯那訶魯那為一摩魯陀。摩魯陀摩魯陀為一懺慕陀。懺慕陀懺慕陀為一瑿攞陀。瑿攞陀瑿攞陀為一摩魯摩。摩魯摩摩魯摩為一調伏。調伏調伏為一離憍慢。離憍慢離憍慢為一不動。不動不動為一極量。極量極量為一阿麼怛羅。阿麼怛羅阿麼怛羅為一勃麼怛羅。勃麼怛羅勃麼怛羅為一伽麼怛羅。伽麼怛羅伽麼怛羅為一那麼怛羅。那麼怛羅那麼怛羅為一奚麼怛羅。奚麼怛羅奚麼怛羅為一鞞麼怛羅。鞞麼怛羅鞞麼怛羅為一鉢羅麼怛羅。鉢羅麼怛羅鉢羅麼怛羅為一屍婆麼怛羅。屍婆麼怛羅屍婆麼怛羅為一翳羅。翳羅翳羅為一薜羅。薜羅薜羅為一諦羅。諦羅諦羅為一偈羅。偈羅偈羅為一窣步羅。窣步羅窣步羅為一泥羅。泥羅泥羅為一計羅。計羅計羅為一細羅。細羅細羅為一睥羅。睥羅睥羅為一謎羅。謎羅謎羅為一娑攞荼。娑攞荼娑攞荼為一謎魯陀。謎魯陀謎魯陀為一契魯陀。契魯陀契魯陀為一摩覩羅。摩覩, , 羅摩覩羅為一娑母羅。娑母羅娑母羅為一阿野娑。阿野娑阿野娑為一迦麼羅。迦麼羅迦麼羅為一摩伽婆。摩伽婆摩伽婆為一阿怛羅。阿怛羅阿怛羅為一醯魯耶。醯魯耶醯魯耶為一薜魯婆。薜魯婆薜魯婆為一羯羅波。羯羅波羯羅波為一訶婆婆。訶婆婆訶婆婆為一毗婆羅。毗婆羅毗婆羅為一那婆羅。那婆羅那婆羅為一摩攞羅。摩攞羅摩攞羅為一娑婆羅。娑婆羅娑婆羅為一迷攞普。迷攞普迷攞普為一者麼羅。者麼羅者麼羅為一馱麼羅。馱麼羅馱麼羅為一鉢攞麼陀。鉢攞麼陀鉢攞麼陀為一毗迦摩。毗迦摩毘迦摩為一烏波跋多。烏波跋多烏波跋多為一演說。演說演說為一無盡。無盡無盡為一出生。出生出生為一無我。無我無我為一阿畔多。阿畔多阿畔多為一青蓮華。青蓮華青蓮華為一鉢頭摩。鉢頭摩鉢頭摩為一僧祇。僧祇僧祇為一趣。趣趣為一至。至至為一阿僧祇。阿僧祇阿僧祇為一阿僧祇轉。阿僧祇轉阿僧祇轉為一無量。無量無量為一無量轉。無量轉無量轉為一無邊。無邊無邊為一無邊轉。無邊轉無邊轉為一無等。無等無等為一無等轉。無等轉無等轉為一不可數。不可數不可數為一不可數轉。不可數轉不可數轉為一不可稱。不可稱不可稱為一不可稱轉。不可稱轉不可稱轉為一不可思。不可思不可思為一不可思轉。不可思轉不可思轉為一不可量。不可量不可量為一不可量轉。不可量轉不可量轉為一不可說。不可說不可說為一不可說轉。不可說轉不可說轉為一不可說不可說。此又不可說不可說為一不可說不可說轉。

  

佛又叫一聲:善男子!十萬為一洛叉。一百洛叉為一俱胝。俱胝俱胝為一阿庾多。此下倍倍數至一百二十,名為不可量轉。不可量轉不可量轉,名為一不可說。不可說不可說,名為一不可說轉。不可說轉不可說轉,為一不可說不可說也。又以此倍倍數名為一不可說不可說轉。乃超過言說之數,名為不可說不可說也。

  

代表數目的字,中國有二十叁數。一至十為十。十十為百。十百為千。十千為萬。十萬為億。十億為兆。十兆為京。十京為垓。十垓為梓。梓為壤。十壤為溝。十溝為潤。十潤為正。十正為載。載是天地不能容載的意思。在小乘有六十數,至無數為止。本品有一百二十四數,倍倍變之,至不可說不可說轉為止。

  

爾時,世尊為心王菩薩,而說頌曰。

  

在這個時候,釋迦牟尼佛為心王菩薩說出下邊一百二十偈頌,而作為答覆心王菩薩所問的問題。

  

不可言說不可說 充滿一切不可說

  

不可言說諸劫中 說不可說不可盡

  

因為不可…

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