..續本文上一頁皆平等 疾作人天大導師
假若有人要想得到如佛的智慧，就必須離開一切妄念，一念不生。如能一念不生，全體的光明智慧就可以顯現了。如果六根忽動，生起妄念，就像烏雲遮著太陽一樣，遮的就是智慧光明，也就是自性。自性被遮，就變成了無明。無明的意思是想分別，想知道，而所得的都是妄分別，所知道的卻是顛倒而違背自性的邪見。如能對「有無」的道理都通達明白，知道：「即有為，即無為。即無為，即有為」，這個相對的道理，自然就通達有無是平等的，空有是平等的，是非是平等的，善惡是平等的。能把這種根本問題明白了，很快就可以作人天的大導師，也就是證得佛的果位，成佛了。
無量無邊天女衆 種種言音稱讚已
身心寂靜共安樂 瞻仰如來默然住
無以數計的天女們，用各種不同的言語和聲音，稱揚讚歎諸佛之後，結束了她們歡欣踴躍的音樂會和舞蹈的節目。她們的身心由熱烈的情緒，轉入寂靜安樂的氣氛之中，靜悄悄地，一聲不響地，默默地注視著被她們所讚揚的佛。
即時菩薩解脫月 知諸衆會鹹寂靜
向金剛藏而請言 大無畏者眞佛子
當大衆都沈入肅穆的氣氛中時，解脫月菩薩知道法會中的大衆所以寂靜的原因，是為了想聽金剛藏菩薩繼續演說第十地——法雲地的無上法門。於是他就向金剛藏菩薩請法，說：你是位大無畏的菩薩，你是從佛口生的眞正的佛弟子。
從第九地入十地 所有功德諸行相
及以神通變化事 願聰慧者為宣說
從第九地的法門進入第十地的法門，其中所應修積的功德，和修行的相狀，種種遊戲神通，和一切變化事物的表現，希望你這位聰明而有眞智慧的菩薩，為我們宣講解說，令我們知道十地的法門而能證得十地的果位。
爾時金剛藏菩薩摩訶薩，告解脫月菩薩言：佛子！菩薩摩訶薩。從初地乃至第九地，以如是無量智慧觀察覺了已。善思惟修習。善滿足白法。集無邊助道法。增長大福德智慧。廣行大悲。知世界差別。入衆生界稠林。入如來所行處。隨順如來寂滅行。常觀察如來力無所畏不共佛法。名為得一切種，一切智智受職位。
當解脫月菩薩向金剛藏菩薩請法，說完了法會大衆的希望以後，這時金剛藏大菩薩就告訴解脫月菩薩說：你這位佛的弟子！你可知道大菩薩們修行種種法門，積聚種種善根，從初地——歡喜地，經過一地一地到達第九地的中間過程，像經上所說的，是以他無量的大智大慧，恒常觀察一切衆生的心相。完全都明白之後，又能勤勉無懈善於思惟諸佛所說的微妙甚深法，發大菩提心，如理修習。又力求圓滿具足一切沒有染汚的善法，不但在行為上表現清淨，而且要做到從內心裏眞正清淨，這樣才能圓滿白淨法。又要積聚無量無邊能幫助成道的法門，才能增長他的大福大德大智慧。普徧廣行大悲，愍念一切受苦衆生，知道十方世界不同的地方，深入衆生界，知道一切衆生都在煩惱的稠林中，受苦受難。能證得佛所修行的和他所得的果位。常常隨順著佛，修習寂滅的行門。常常觀察佛的十力、四無所畏、十八不共法，這些就是名叫一切的種——智慧，一切智慧中的大智慧，而秉受菩薩的灌頂職位。
佛子！菩薩摩訶薩以如是智慧，入受職地已。即得菩薩離垢叁昧。入法界差別叁昧。莊嚴道場叁昧。一切種華光叁昧。海藏叁昧。海印叁昧。虛空界廣大叁昧。觀一切法自性叁昧。知一切衆生心行叁昧。一切佛皆現前叁昧。如是等百萬阿僧祇叁昧，皆現在前。
金剛藏菩薩又稱一聲諸位佛的弟子！菩薩中的大菩薩，他得到如上所說那樣的大智大慧，入了第十地——法雲地，受菩薩職位之後，就得到了菩薩的離開一切染垢的正定正受。又得到了能入於所有法界，其中不同的法界的正定正受。又得到莊嚴道場的正定正受。又得到所有的華放光的正定正受。又得到猶如大海中所藏的寳藏的正定正受。又得到海印發光的正定正受。又得到如虛空一樣廣大的正定正受。又得到能深入諸法自性的正定正受。又得到能知道一切衆生心意和他們行為的正定正受。又得到十方諸佛都能現在前面的正定正受。像以上所說種種不同百萬阿僧祇的正定正受，都能現在目前。
菩薩於此一切叁昧，若入若起，皆得善巧。亦善了知一切叁昧所作差別。其最後叁昧，名受一切智勝職位。此叁昧現在前時，有大寳蓮華，忽然出生。其華廣大，量等百萬叁千大千世界。以衆妙寳，間錯莊嚴。超過一切世間境界。出世善根之所生起，知諸法如幻性，衆行所成。恒放光明，普照法界。非諸天處之所能有。毗瑠璃摩尼寳為莖，栴檀王為臺，碼碯為鬚，閻浮檀金為葉。其華常有無量光明，衆寳為藏，寳網彌覆。十叁千大千世界微塵數蓮華以為眷屬。
菩薩由第九地轉入第十地的時候，他所證得的一切叁昧——正定正受，都已能方便善巧，運用自如了。假若要入何種叁昧，或欲生起何者叁昧，都能隨心自在。他亦深知一切叁昧所生的神通妙用，有不同的差別作用。那種最後的叁昧，名叫「受一切殊勝智慧的職位」。當這個叁昧現到菩薩面前的時候，有一株大寳蓮華忽然在菩薩面前生出來。這株蓮華的大小，相等於百萬個叁千大千世界。它不同于普通蓮華，它是用種種上好的寳石，互相配合鑲造而成的。在蓮華上還造出許多巧妙事物以作莊嚴的飾品，其精巧構設，超過一切世間的境界，是世間的人根本不能想像得出的。因為這是十地菩薩經過無量劫，修積聚種種善根福德所生起的。是十地菩薩證悟諸法皆虛幻，了知一切法沒有本體的。是所有菩薩共同修行之善業所成就的。這株大寳蓮華常常放出廣大璨爛的光明，普徧照到十方法界，不是諸天的地方所能有的。大寳蓮華的莖，是用毗琉璃摩尼寳做成的。栴檀中最上好的栴檀王做它的臺。瑪瑙做蓮華的蕊鬚，閻浮檀金為葉。這蓮華經常放射出絢麗的光明，其中含藏著許多寳物，還有寳網所覆。此外有十個叁千大千世界的微塵數的蓮華圍繞，作為大寳蓮華的眷屬。
爾時，菩薩坐此華座，身相大小，正相稱可。無量菩薩以為眷屬，各坐其餘蓮華之上，周帀圍遶。一一各得百萬叁昧，向大菩薩一心瞻仰。
這時，十地菩薩端坐在這個大寳蓮華座上，他的身體的大小，恰恰正好與這蓮華相稱。另外有無以數計的菩薩，作為這位大菩薩的眷屬。他們就坐在四周的蓮華上，大家圍繞著十地菩薩和大寳蓮華。這些菩薩，也都已證得百萬的叁昧。大家一心專注，仰望著坐在大寳蓮華座上的十地菩薩。
佛子！此大菩薩，並其眷屬，坐華座時。所有光明，及以言音，普皆充滿十方法界。一切世界，鹹悉震動。惡趣休息，國土嚴淨。同行菩薩，靡不來集。人天音樂，同時發聲。所有衆生，悉得安樂。以不思議供養之具、供一切佛。諸佛衆會，悉皆顯現。
金剛藏菩薩又稱一聲諸位佛的弟子！這位十地菩薩和他的眷屬——其餘的諸位菩薩，他們坐在蓮華座上的時候，那蓮華座所放射的光明，以及他們所說的話，發出的音聲，普徧充滿了十方法界。所有十方的世界，都一齊震動起來了！叁惡道裏的苦刑也停止了。十方國土也清淨莊嚴了。曾與菩薩同參共修過的菩薩，沒有一位不親自到法會觀禮。人間和天上同時奏起音樂，百千萬種音聲同時發出。所有十方世界的衆生，大家都感到安穩快樂。用不可思議的上妙物品，供養十方叁世諸佛。在十方諸佛的法會道場裏，都顯現出這株大寳蓮華和十地菩薩及諸菩薩的法相莊嚴。
佛子！此菩薩坐彼大蓮華座時，於兩足下，放百萬阿僧祇光明，普照十方諸大地獄，滅衆生苦。於兩膝輪，放百萬阿僧祇光明，普照十方諸畜生趣，滅衆生苦。於臍輪中，放百萬阿僧祇光明，普照十方閻羅王界，滅衆生苦。從左右脇，放百萬阿僧祇光明，普照十方一切人趣，滅衆生苦。從兩手中，放百萬阿僧祇光明，普照十方一切諸天、及阿脩羅所有宮殿。從兩肩上，放百萬阿僧祇光明，普照十方一切聲聞。從其項背，放百萬阿僧祇光明，普照十方辟支佛身。從其面門，放百萬阿僧祇光明，普照十方初始發心，乃至九地諸菩薩身。從兩眉間，放百萬阿僧祇光明，普照十方受職菩薩，令魔宮殿悉皆不現。從其頂上，放百萬阿僧祇叁千大千世界微塵數光明，普照十方一切世界，諸佛如來道場衆會。
金剛藏菩薩又稱一聲諸位佛的弟子！這位十地菩薩當他坐在大寳蓮華座上的時候，在他的兩腳下面，放出百萬無量數的光明。這光的光芒，可以普徧照射到十方世界中各個大地獄裏。光芒射到的地方，可以滅除在地獄中受苦刑的衆生的痛苦。又在兩個膝輪處，放出百萬無量數的光明，普徧照到十方世界一切的畜生，可以息滅畜生道的衆生痛苦。又在他的臍輪的地方，放出百萬無量數的光明，可以普徧照到十方世界中閻羅王的地方，息滅那些餓鬼的痛苦。又從他的左右兩脇中，放出百萬無量數的光明，可以普徧照到十方世界的…
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