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大方廣佛華嚴經淺釋12▪P32

  ..續本文上一頁這種善根,徧滿一切處,令一切衆生,無論在何時何地,修習一切的智慧。④願以這種善根,令一切衆生,時常得往覲十方諸佛,供養諸佛,禮敬諸佛。⑤願以這種善根,令一切衆生,時常得見十方諸佛,而能在佛前大作佛事,莊嚴道場。⑥願以這種善根,令一切時常得見十方諸佛,不對佛事生怠慢的心。⑦願以這種善根,令一切衆生,時常得見十方諸佛,心生歡喜清淨,沒有退轉之心。

  

願以此善根。令一切衆生常得見佛。心善解了。願以此善根。令一切衆生常得見佛。不生執著。願以此善根。令一切衆生常得見佛。了達無礙。願以此善根。令一切衆生常得見佛。成普賢行。願以此善根。令一切衆生常見諸佛現在其前。無時暫捨。願以此善根。令一切衆生常見諸佛。出生菩薩無量諸力。願以此善根。令一切衆生常見諸佛。於一切法。永不忘失。

  

⑧願以這種善根,令一切衆生,時常得見十方諸佛,心善解了諸法實相的理體。⑨願以這種善根,令一切衆生,時常得見十方諸佛,不生執著,破除妄想。⑩願以這種善根,令一切衆生,時常得見十方諸佛,明瞭通達諸法,圓融無礙。⑪願以這種善根,令一切衆生,時常得見十方諸佛,成就普賢菩薩所修的大行門。⑫願以這種善根,令一切衆生,時常得見十方諸佛,示現於面前,沒有暫捨的時候。⑬願以這種善根,令一切衆生,時常得見十方諸佛,出生菩薩無量的十力神通。⑭願以這種善根,令一切衆生,時常得見十方諸佛,對於一切佛法,永遠不會忘失。

  

佛子。菩薩摩訶薩又以諸善根如是廻向。所謂如法界無起性廻向。如法界根本性廻向。如法界自體性廻向。如法界無依性廻向。如法界無忘失性廻向。如法界空無性廻向。如法界寂靜性廻向。如法界無處所性廻向。如法界無遷動性廻向。如法界無差別性廻向。

  

諸位佛的弟子!修行菩薩道的大菩薩,又用自己所修集的種種善根,這樣來為衆生迴向。所說的①好像法界,乃是無起性;沒有一種生起的性;沒有一種息滅的性,這樣迴向。②好像法界,乃是根本性。無窮無盡,這樣迴向。③好像法界,乃是自體性。盡虛空徧法界,都是法界的自體,這樣迴向。④好像法界,乃是無依性。沒有依靠,沒有依賴,這樣迴向。⑤好像法界,乃是無忘失性。沒有忘記,沒有遺失的體性,這樣迴向。⑥好像法界,乃是空無性。法界雖然是空,可是包羅萬有,這樣迴向。⑦好像法界,乃是寂靜性。離開煩惱,斷絕苦惡,這樣迴向。⑧好像法界,乃是無處所性。法界是無在無不在,沒有一個處所,沒有一個邊際,這樣迴向。⑨好像法界,乃是無遷動性。它沒有變遷,沒有搖動,這樣迴向。⑩好像法界,乃是無差別性。它沒有分別,沒有彼此,這樣迴向。

  

佛子。菩薩摩訶薩復以法施所有宣示。所有開悟。及因此起一切善根。如是廻向。所謂願一切衆生成菩薩法師。常為諸佛之所護念。願一切衆生作無上法師。方便安立一切衆生於一切智。願一切衆生作無屈法師。一切問難。莫能窮盡。願一切衆生作無礙法師。得一切法無礙光明。願一切衆生作智藏法師。能善巧說一切佛法。

  

諸位佛的弟子!修行菩薩道,積聚種種善根的大菩薩。又用法作為布施,所有宣示一切諸法,所有開悟一切諸法,及因為這個緣故,而生起一切善根,如是為衆生迴向。菩薩發願,令一切衆生能有資格作為下列二十種法師。就是所說:

  

①願一切衆生,成為菩薩大法師,時常為十方諸佛之所保護憶念,時常得到加持。②願一切衆生,作為無上大法師,用善巧方便的法門,令一切衆生安立在一切智慧。③願一切衆生,作為無屈大法師,一切問難,對答如流,沒有窮盡,沒有屈服的時候。④願一切衆生,作為無礙大法師,有辯才無礙的智慧,得到一切法無礙的智慧光明。⑤願一切衆生,作為智藏大法師,他的智慧寳藏,非常豐富,能用善巧演說一切佛法。

  

願一切衆生成諸如來自在法師。善能分別如來智慧。願一切衆生作如眼法師。說如實法。不由他教。願一切衆生作憶持一切佛法法師。如理演說。不違句義。願一切衆生作修行無相道法師。以諸妙相而自莊嚴。放無量光。善入諸法。願一切衆生作大身法師。其身普徧一切國土。興大法雲。雨諸佛法。

  

⑥願一切衆生,成就如來自在大法師,有任運自在的神通,善能分別如來的智慧。⑦願一切衆生,作為如眼大法師,有智慧眼,能演眞如實相的法,不由他人教導。⑧願一切衆生,作為憶持一切佛法大法師,如眞實之理,演說眞實之法,不違背句義。⑨願一切衆生,作為修行無相道大法師,行所無事,沒有執著。以諸佛妙相(叁十二相、八十種隨形好而作為自己的莊嚴。能放無量的光,善入諸法,明白諸法實相的理體,為衆生演說實相(無相)的道理。⑩願一切衆生,作大身法師。以這個身能普徧進入十方一切國土,興起大法雲,而為十方一切衆生,廣說諸佛一切妙法,令無量衆生,了達法義,修持佛道。

  

願一切衆生作護法藏法師。建無勝幢。護諸佛法。令正法海無所缺減。願一切衆生作一切法日法師。得佛辯才。巧說諸法。願一切衆生作妙音方便法師。善說無邊法界之藏。願一切衆生作到法彼岸法師。以智神通。開正法藏。願一切衆生作安住正法法師。演說如來究竟智慧。

  

⑪願一切衆生,作為護法藏大法師,生生常護持佛法。建立無能勝的寳幢,保護一切所有的佛法,令正法大海的水,不會有所短缺,也不會有所減少。⑫願一切衆生,作為一切法日大法師,得到佛的辯才,能善巧方便演說諸佛所說的法。⑬願一切衆生,作為妙音方便大法師,演微妙音說眞實法;雖然是眞實法,但也不違背方便法;方便法也不違背眞實法,圓融無礙。這位法師,善能演說無邊法界之寳藏。⑭願一切衆生,作為到法彼岸大法師,用智慧的神通,開示正法的寳。⑮願一切衆生,作為安住正法大法師,演說如來究竟的智慧法藏,令衆生悟入眞實智。

  

願一切衆生作了達諸法法師。能說無量無盡功德。願一切衆生作不誑世間法師。能以方便令入實際。願一切衆生作破諸魔衆法師。善能覺知一切魔業。願一切衆生作諸佛所攝受法師。離我我所攝受之心。願一切衆生作安隱一切世間法師。成就菩薩說法願力。

  

⑯願一切衆生,作為了達諸法大法師,能演說十方諸佛的無量無盡功德。⑰願一切衆生作為不誑世間大法師,能以善巧方便法門,令入眞實之理體;也就是為實教的衆生,先施用權教法來教化,即所謂「為實施權」的道理。⑱願一切衆生,作為破諸魔衆大法師,善能覺知一切的魔業,善能降伏一切的魔衆,善能摧滅一切的魔軍。總之,這位大法師,他是諸魔衆的剋星。⑲願一切衆生,作為諸佛所攝受大法師,要離開我執和我所執,才能被諸佛所攝受。⑳願一切衆生,作為安隱一切世間大法師,成就菩薩說法的願力。

  

菩薩修行一切法門,沒有執著,沒有取著,沒有所求,沒有所貪。不像我們凡夫,所行所作,皆有企圖。有利則進,無利則退。專講現實,不顧將來,自私自利的作風,功利主義的信徒,拔一毛而利天下也不為。

  

佛子。菩薩摩訶薩復以諸善根如是迴向。所謂不以取著業故廻向。不以取著報故廻向。不以取著心故廻向。不以取著法故廻向。不以取著事故廻向。不以取著因故廻向。不以取著語言音聲故廻向。不以取著名句文身故廻向。不以取著廻向故廻向。不以取著利益衆生故廻向。

  

諸位佛的弟子!修行菩薩道的大菩薩,又用自己所修集種種善根,這樣來為衆生迴向。就是所說的①不以為取著功德業的緣故,而為衆生迴向。②不以為取著好果報的緣故,而為衆生迴向。③不以為有取著一切心的緣故,而為衆生迴向。④不以為取著一切法的緣故,而為衆生迴向。⑤不以為取著一切事的緣故,而為衆生迴向。⑥不以為取著在因地所做什麼的好事?將來在果地得到什麼的好報?不為這個緣故,而為衆生迴向。⑦不以為取得好的語言和好的身體的緣故,而為衆生迴向。⑨不以為取著迴向衆生,迴向菩提,迴向實際的緣故,而為衆生迴向。

  

迴向就是不執著一切,一切都迴向了。我們修行人,時刻關照自己,不要造身業,不要造口業,不要造意業。叁業清淨,才夠資格作為佛教徒。時時要迴光返照,刻刻要管著自己,不要有不守規矩的情形。所謂「犯法不作,犯病不吃。」老老實實做個守本分的人。

  

佛子。菩薩摩訶薩復以善根如是廻向。所謂不為耽著色境界故廻向。不為耽著聲香味觸法境界故廻向。不為求生天故廻向。不為求欲樂故廻向。不為著欲境界故廻向。不為求眷屬故廻向。不為求自在故廻向。不為求生死樂故廻向。不為著生死故廻向。不為樂諸有故廻向。不為求和合樂故廻向。不為求可樂著處故廻向。不為懷毒害心故廻向。不壞善根故廻向。不依叁界故廻向。不著諸禪解脫叁昧故廻向。不住聲聞辟支佛乘故廻向。

  

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