..续本文上一页这种善根，徧满一切处，令一切众生，无论在何时何地，修习一切的智慧。④愿以这种善根，令一切众生，时常得往覲十方诸佛，供养诸佛，礼敬诸佛。⑤愿以这种善根，令一切众生，时常得见十方诸佛，而能在佛前大作佛事，庄严道场。⑥愿以这种善根，令一切时常得见十方诸佛，不对佛事生怠慢的心。⑦愿以这种善根，令一切众生，时常得见十方诸佛，心生欢喜清净，没有退转之心。
愿以此善根。令一切众生常得见佛。心善解了。愿以此善根。令一切众生常得见佛。不生执著。愿以此善根。令一切众生常得见佛。了达无碍。愿以此善根。令一切众生常得见佛。成普贤行。愿以此善根。令一切众生常见诸佛现在其前。无时暂捨。愿以此善根。令一切众生常见诸佛。出生菩萨无量诸力。愿以此善根。令一切众生常见诸佛。於一切法。永不忘失。
⑧愿以这种善根，令一切众生，时常得见十方诸佛，心善解了诸法实相的理体。⑨愿以这种善根，令一切众生，时常得见十方诸佛，不生执著，破除妄想。⑩愿以这种善根，令一切众生，时常得见十方诸佛，明瞭通达诸法，圆融无碍。⑪愿以这种善根，令一切众生，时常得见十方诸佛，成就普贤菩萨所修的大行门。⑫愿以这种善根，令一切众生，时常得见十方诸佛，示现於面前，没有暂捨的时候。⑬愿以这种善根，令一切众生，时常得见十方诸佛，出生菩萨无量的十力神通。⑭愿以这种善根，令一切众生，时常得见十方诸佛，对於一切佛法，永远不会忘失。
佛子。菩萨摩訶萨又以诸善根如是廻向。所谓如法界无起性廻向。如法界根本性廻向。如法界自体性廻向。如法界无依性廻向。如法界无忘失性廻向。如法界空无性廻向。如法界寂静性廻向。如法界无处所性廻向。如法界无迁动性廻向。如法界无差别性廻向。
诸位佛的弟子！修行菩萨道的大菩萨，又用自己所修集的种种善根，这样来為众生迴向。所说的①好像法界，乃是无起性；没有一种生起的性；没有一种息灭的性，这样迴向。②好像法界，乃是根本性。无穷无尽，这样迴向。③好像法界，乃是自体性。尽虚空徧法界，都是法界的自体，这样迴向。④好像法界，乃是无依性。没有依靠，没有依赖，这样迴向。⑤好像法界，乃是无忘失性。没有忘记，没有遗失的体性，这样迴向。⑥好像法界，乃是空无性。法界虽然是空，可是包罗万有，这样迴向。⑦好像法界，乃是寂静性。离开烦恼，断绝苦恶，这样迴向。⑧好像法界，乃是无处所性。法界是无在无不在，没有一个处所，没有一个边际，这样迴向。⑨好像法界，乃是无迁动性。它没有变迁，没有摇动，这样迴向。⑩好像法界，乃是无差别性。它没有分别，没有彼此，这样迴向。
佛子。菩萨摩訶萨復以法施所有宣示。所有开悟。及因此起一切善根。如是廻向。所谓愿一切众生成菩萨法师。常為诸佛之所护念。愿一切众生作无上法师。方便安立一切众生於一切智。愿一切众生作无屈法师。一切问难。莫能穷尽。愿一切众生作无碍法师。得一切法无碍光明。愿一切众生作智藏法师。能善巧说一切佛法。
诸位佛的弟子！修行菩萨道，积聚种种善根的大菩萨。又用法作為布施，所有宣示一切诸法，所有开悟一切诸法，及因為这个缘故，而生起一切善根，如是為众生迴向。菩萨发愿，令一切众生能有资格作為下列二十种法师。就是所说：
①愿一切众生，成為菩萨大法师，时常為十方诸佛之所保护忆念，时常得到加持。②愿一切众生，作為无上大法师，用善巧方便的法门，令一切众生安立在一切智慧。③愿一切众生，作為无屈大法师，一切问难，对答如流，没有穷尽，没有屈服的时候。④愿一切众生，作為无碍大法师，有辩才无碍的智慧，得到一切法无碍的智慧光明。⑤愿一切众生，作為智藏大法师，他的智慧寳藏，非常丰富，能用善巧演说一切佛法。
愿一切众生成诸如来自在法师。善能分别如来智慧。愿一切众生作如眼法师。说如实法。不由他教。愿一切众生作忆持一切佛法法师。如理演说。不违句义。愿一切众生作修行无相道法师。以诸妙相而自庄严。放无量光。善入诸法。愿一切众生作大身法师。其身普徧一切国土。兴大法云。雨诸佛法。
⑥愿一切众生，成就如来自在大法师，有任运自在的神通，善能分别如来的智慧。⑦愿一切众生，作為如眼大法师，有智慧眼，能演眞如实相的法，不由他人教导。⑧愿一切众生，作為忆持一切佛法大法师，如眞实之理，演说眞实之法，不违背句义。⑨愿一切众生，作為修行无相道大法师，行所无事，没有执著。以诸佛妙相(三十二相、八十种随形好而作為自己的庄严。能放无量的光，善入诸法，明白诸法实相的理体，為众生演说实相(无相)的道理。⑩愿一切众生，作大身法师。以这个身能普徧进入十方一切国土，兴起大法云，而為十方一切众生，广说诸佛一切妙法，令无量众生，了达法义，修持佛道。
愿一切众生作护法藏法师。建无胜幢。护诸佛法。令正法海无所缺减。愿一切众生作一切法日法师。得佛辩才。巧说诸法。愿一切众生作妙音方便法师。善说无边法界之藏。愿一切众生作到法彼岸法师。以智神通。开正法藏。愿一切众生作安住正法法师。演说如来究竟智慧。
⑪愿一切众生，作為护法藏大法师，生生常护持佛法。建立无能胜的寳幢，保护一切所有的佛法，令正法大海的水，不会有所短缺，也不会有所减少。⑫愿一切众生，作為一切法日大法师，得到佛的辩才，能善巧方便演说诸佛所说的法。⑬愿一切众生，作為妙音方便大法师，演微妙音说眞实法；虽然是眞实法，但也不违背方便法；方便法也不违背眞实法，圆融无碍。这位法师，善能演说无边法界之寳藏。⑭愿一切众生，作為到法彼岸大法师，用智慧的神通，开示正法的寳。⑮愿一切众生，作為安住正法大法师，演说如来究竟的智慧法藏，令众生悟入眞实智。
愿一切众生作了达诸法法师。能说无量无尽功德。愿一切众生作不誑世间法师。能以方便令入实际。愿一切众生作破诸魔众法师。善能觉知一切魔业。愿一切众生作诸佛所摄受法师。离我我所摄受之心。愿一切众生作安隐一切世间法师。成就菩萨说法愿力。
⑯愿一切众生，作為了达诸法大法师，能演说十方诸佛的无量无尽功德。⑰愿一切众生作為不誑世间大法师，能以善巧方便法门，令入眞实之理体；也就是為实教的众生，先施用权教法来教化，即所谓「為实施权」的道理。⑱愿一切众生，作為破诸魔众大法师，善能觉知一切的魔业，善能降伏一切的魔众，善能摧灭一切的魔军。总之，这位大法师，他是诸魔众的剋星。⑲愿一切众生，作為诸佛所摄受大法师，要离开我执和我所执，才能被诸佛所摄受。⑳愿一切众生，作為安隐一切世间大法师，成就菩萨说法的愿力。
菩萨修行一切法门，没有执著，没有取著，没有所求，没有所贪。不像我们凡夫，所行所作，皆有企图。有利则进，无利则退。专讲现实，不顾将来，自私自利的作风，功利主义的信徒，拔一毛而利天下也不為。
佛子。菩萨摩訶萨復以诸善根如是迴向。所谓不以取著业故廻向。不以取著报故廻向。不以取著心故廻向。不以取著法故廻向。不以取著事故廻向。不以取著因故廻向。不以取著语言音声故廻向。不以取著名句文身故廻向。不以取著廻向故廻向。不以取著利益众生故廻向。
诸位佛的弟子！修行菩萨道的大菩萨，又用自己所修集种种善根，这样来為众生迴向。就是所说的①不以為取著功德业的缘故，而為众生迴向。②不以為取著好果报的缘故，而為众生迴向。③不以為有取著一切心的缘故，而為众生迴向。④不以為取著一切法的缘故，而為众生迴向。⑤不以為取著一切事的缘故，而為众生迴向。⑥不以為取著在因地所做什麼的好事？将来在果地得到什麼的好报？不為这个缘故，而為众生迴向。⑦不以為取得好的语言和好的身体的缘故，而為众生迴向。⑨不以為取著迴向众生，迴向菩提，迴向实际的缘故，而為众生迴向。
迴向就是不执著一切，一切都迴向了。我们修行人，时刻关照自己，不要造身业，不要造口业，不要造意业。三业清净，才够资格作為佛教徒。时时要迴光返照，刻刻要管著自己，不要有不守规矩的情形。所谓「犯法不作，犯病不吃。」老老实实做个守本分的人。
佛子。菩萨摩訶萨復以善根如是廻向。所谓不為耽著色境界故廻向。不為耽著声香味触法境界故廻向。不為求生天故廻向。不為求欲乐故廻向。不為著欲境界故廻向。不為求眷属故廻向。不為求自在故廻向。不為求生死乐故廻向。不為著生死故廻向。不為乐诸有故廻向。不為求和合乐故廻向。不為求可乐著处故廻向。不為怀毒害心故廻向。不坏善根故廻向。不依三界故廻向。不著诸禪解脱三昧故廻向。不住声闻辟支佛乘故廻向。
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