..續本文上一頁 align="left">菩薩修十迴向法，為成就一切妙法的智慧，為悟解無量無邊的正法眼藏。菩薩是法光明的調禦師，明瞭知道沒有障礙的眞實法。
菩薩為法大導師 開示甚深難得法
引導十方無量衆 悉令安住正法中
菩薩為弘揚佛法，作為衆生的大導師，開示無上甚深微妙難得的妙法，引導十方無量無邊的衆生，悉令安住在正法之中。
菩薩已飲佛法海 法雲普雨十方界
法日出現於世間 闡揚妙法利群生
菩薩已經飲了佛法大海之水，能行大法雲，普大法雨，教化十方的一切衆生，好像法日出現在世間，到處闡揚妙法，為利益一切衆生。
常為難遇法施主 了知入法巧方便
法光清淨照其心 於世說法恒無畏
菩薩是不容易遇到，菩薩常以法來布施，所以稱為法施主。菩薩知道怎樣能入法的善巧方便，用法的光明，清淨普照衆生的心，令一切衆生，得到大智慧、大辯才、大受用、大安樂。菩薩在十方諸佛國土，演說一切妙法，教化一切衆生，常無畏懼。
善修於法自在心 悉能悟入諸法門
成就甚深妙法海 普為衆生擊法鼓
菩薩善修六度法門，得到任運自在的心，也就是神通力。因為修六度的緣故，悉能悟入一切法門，成就八萬四千法門。菩薩能成就甚深微妙的法海，普徧為衆生擊大法鼓，令一切迷夢，即時驚醒。
宣說甚深希有法 以法長養諸功德
具足清淨法喜心 示現世間佛法藏
菩薩宣說甚深希有的妙法，令衆生皆能明瞭通達一切法理。如能依法修行，便證得菩提果位。菩薩為衆生說法，用法來長養一切功德善根，令其增長成熟。凡是能聞到法的衆生，六根具足清淨，法喜充滿，心生歡喜。菩薩是代佛教化衆生，所以能示現世間諸佛法的寳藏，所謂「深入經藏，智慧如海」。
諸佛法王所灌頂 成就法性智藏身
悉能解了法實相 安住一切衆善法
菩薩為十方諸佛的大法王，將來可以成佛，所以為諸佛來灌頂，成就法性智慧寳藏之身。悉能瞭解諸法實相的理體，常常安住在一切善法之中。
菩薩修行第一施 一切如來所讚喜
所作皆蒙佛忍可 以此成就人中尊
菩薩時常修行第一施，就是布施波羅蜜。所有一切佛，皆讚歎而歡喜。菩薩所作一切法，皆蒙佛忍可而印證，以此成就人中尊，就是最尊的地位。
菩薩成就妙法身 親從諸佛法化生
為利衆生作法燈 演說無量最勝法
菩薩修行一切法門，所以成就微妙不可思議的法身。親自在諸佛處所，得到諸佛的法，從法而化生。為利一切衆生，而作法的寳燈，照耀十方世界，為衆生演說無量最殊勝的法。
隨所修行妙法施 則亦觀察彼善根
所作衆善為衆生 悉以智慧而廻向
菩薩隨時隨地修行布施法門中的法施，來教化一切衆生。時常觀察衆生的善根，成熟了或未成熟？所謂「因人說法，應病與藥。」菩薩所做一切善事，所種一切善根，都是為衆生而修行。悉用妙觀察的智慧，來為衆生迴向。
所有成佛功德法 悉以廻施諸群生
願令一切皆清淨 到佛莊嚴之彼岸
菩薩所修行的法門，集聚成佛的功德法，完全迴向布施一切衆生，願令一切衆生，皆得清淨的智慧，能返本還原，捨邪歸正，得到本有清淨法身，能到十方諸佛莊嚴的彼岸。
十方佛剎無有量 悉具無量大莊嚴
如是莊嚴不可思 盡以莊嚴一國土
十方諸佛的刹土，多的難以數計，悉皆具足無量無邊大莊嚴，這種莊嚴是不可思議的。窮盡一切莊嚴，來莊嚴一佛國土。十方諸佛的國土，也是這樣的情形。
如來所有清淨智 願令衆生皆具足
猶如普賢眞佛子 一切功德自莊嚴
十方諸佛所有清淨的智慧，願令一切衆生，皆能具足。好像普賢菩薩這位眞正佛的弟子一樣，一切善功德，皆已具足，而自莊嚴。
成就廣大神通力 往詣世界悉周徧
一切衆生無有餘 皆使修行菩薩道
菩薩能成就廣大神通的力量，能到十方一切世界，悉能周徧，教化一切衆生，沒有剩餘的。換言之，所有的衆生，皆得到菩薩的教化，皆能修行菩薩所修的道。
諸佛如來所開悟 十方無量諸衆生
一切皆令如普賢 具足修行最上行
十方諸佛的神通妙用，以佛光加被十方無量衆生，令其開悟，令一切衆生，皆如普賢菩薩一樣，具足修行最上的大菩提行。
諸佛菩薩所成就 種種差別諸功德
如是功德無有邊 願使衆生悉圓滿
諸佛和菩薩所成就這樣種種不同的諸功德，這樣的功德無量無邊。願令一切衆生，悉能得到種種功德，而為圓滿。
菩薩具足自在力 所應學處皆往學
示現一切大神通 普詣十方無量土
菩薩具足任運自在的力量，應該到那位佛處學習佛法時，就到那位佛處去學習佛法。菩薩時常示現所有的大神通，普徧到十方無量諸佛國土，教化衆生。
菩薩能於一念頃 覲等衆生無數佛
又復於一毛端中 盡攝諸法皆明見
菩薩能在一念之間，能觀見等於衆生那樣多的無數佛。又能在一根毫毛端中，盡攝一切法，令一切衆生，皆能明顯看見這種境界。
世間衆生無有量 菩薩悉能分別知
諸佛無量等衆生 大心供養鹹令盡
世間的衆生，難以數計，可是菩薩都能分別清楚，且知道有多少衆生。十方諸佛的數量等於衆生那樣多。菩薩發大菩提心，供養十方所有的佛。換言之，沒有一位佛不供養。
種種名香上妙華 衆寳衣裳及旛蓋
分布法界鹹充滿 發心普供十方佛
菩薩用種種名貴的香和上等的妙華，一切衆寳，一切衣裳，一切寳旛，一切寳蓋，這些莊嚴具，分布於法界，充滿一切處。菩薩發大菩提心，普徧供養十方諸佛。
一毛孔中悉明見 不思議數無量佛
一切毛孔皆如是 普禮一切世間燈
菩薩能在一毛孔中，悉能明見一切佛。有不可思議數那樣多的無量佛，看得清清楚楚。在一切毛孔中，都是這樣的情形。普徧頂禮一切世間燈，也就是佛。
擧身次第恭敬禮 如是無邊諸最勝
亦以言辭普稱讚 窮盡未來一切劫
菩薩五體投地次第來恭敬禮拜諸佛，無邊最殊勝的佛，又用言辭來稱讚，就是窮盡未來一切劫，也是這樣的讚歎。
一如來所供養具 其數無量等衆生
如是供養一如來 一切如來亦復然
在一位佛所供養的莊嚴之具，其數目是無量，相當等於衆生之數，這樣供養一位佛。一切諸佛，也是這樣的供養。
供養讚歎諸如來 盡彼世間一切劫
世間劫數可終盡 菩薩供養無休懈
《大方廣佛華嚴經淺釋12》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…