..續本文上一頁寂默的菩薩，他所修行這種的行門。
以上十一首偈頌，是頌前本行。四偈頌學叁世佛而修行。七偈頌行體不可思議。
遠離世間諸過患 普與衆生安隱樂
能為無等大導師 彼勝德者行斯道
世間一切的過患，就是身口意叁業所造的十種惡業，所謂「作諸惡不行衆善」。修歡喜行的菩薩能遠離世間的過患，而普徧給衆生安穩快樂。能作為世間無可相等的大導師。那是修殊勝功德的菩薩，他所修行這種的行門。
恆以無異施衆生 普令一切皆欣慶
其心清淨離染濁 彼無等者行斯道
時常以無畏的布施，來惠施給一切衆生，普徧為令一切衆生皆欣慶而快樂。行菩薩道的菩薩，其心非常清淨，而能離開一切染汚混濁的思想，那是修無有可比菩薩行的菩薩，他所修行這種的行門。
意業清淨極調善 離諸戲論無口過
威光圓滿衆所欽 彼最勝者行斯道
修道人最重要的法，就是意業清淨，也就是沒有貪瞋癡叁毒的行為。極度調伏剛強的思想，對一切衆生都友好親善。能離一切戲論，就不會造口業。因為沒有過失，所以威光就圓滿，就為一切衆生所欽佩而恭敬。那是行最殊勝菩薩道的菩薩，他所修行這種的法門。
入眞實義到彼岸 住功德處心永寂
諸佛護念恆不忘 彼滅有者行斯道
入實相無相眞實的義理，已達到究竟湼槃的彼岸。住在無相功德處，心中常是寂滅快樂的，沒有一切的煩惱。這種修行人，為諸佛所護念，常不忘記。那是消滅叁界二十五有的菩薩，他所修行這種的法門。
遠離於我無惱害 恆以大音宣正法
十方國土靡不周 彼絕譬者行斯道
遠離我相我執和法相法執，就沒有一切煩惱。我們為什麼有煩惱？因為有我(身體)的緣故。在道德經上說：「吾所以有大患者，為吾有身。及吾無身，吾有何患？」如果能離開我(無我)，就沒有惱害。常用廣大的聲音來宣揚正法眼藏。這種法音，能廣播到十方諸佛國土去，普徧一切，沒有流傳不到的地方。那是修不用譬喩而能說明眞理的菩薩，他所修的這種法門。
檀波羅蜜已成滿 百福相好所莊嚴
衆生見者皆欣悅 彼最勝慧行斯道
布施有叁種：①財施：能救人的身命。②法施：能救人的慧命。所謂「法施為最」。布施之中，以法施為最有功德。因為講經說法，令人開悟，永遠離開衆苦，得到眞正的快樂。③無畏施：有人在恐懼的時候，用善言安慰，令他沒有恐懼。修布施的法門，能達到彼岸。布施功德圓滿，就能成就叁十二相、八十種隨形好。所以衆生見到這位菩薩，心生大歡喜，而恭敬和供養。那是最殊勝智慧的菩薩，他所修的這種法門。
以上六首偈頌，是稱讚第一行(歡喜行)菩薩所修的道路。
智地甚深難可入 能以妙慧善安住
其心究竟不動搖 彼堅固行行斯道
佛的智慧地，是非常之深，不容易進入。可是這位修饒益行菩薩，他用不可思議的妙智慧，善於安住在智地。因為有妙慧，所以其心究竟，不被境界所動搖。那是修堅固不動的菩薩，他所修行這種法門。
法界所有悉能入 隨所入處鹹究竟
神通自在靡不該 彼法光明行此道
一切法界所有的理，都能進入。隨著所進入的理處，都是究竟。因為有神通自在力，所以沒有不包括在內。那是得到一切智慧光明的菩薩，他所修行的這種法門。
諸無等等大牟尼 勤修叁昧無二相
心常在定樂寂靜 彼普見者行斯道
所有一切無能可比擬的大寂默。常常動加修習定力，沒有二相，也就是實相。心常在定中，歡喜寂靜，無所不知，無所不見。那是普徧知見的菩薩，他所修行這種的行門。
微細廣大諸國土 更相涉入各差別
如其境界悉了知 彼智山王行此道
在每粒微塵中，都現出廣大諸佛國土。每個世界和每個世界互相攝入。此乃彼此之間有共同生存的關係。好像日球、地球、月球，乃至其他星球，都有互相吸攝的力量。可是各有各的形相，而不相同。因之，各有差別。在每個微細的世界和廣大的世界中，所有種種的境界，修十行的菩薩，完全瞭解和詳知。那是智慧猶如須彌山王的菩薩，他所修行這種的法門。
意常明潔離諸垢 於叁界中無所著
護持衆戒到彼岸 此淨心者行斯道
持戒清淨，意念常常光明潔淨，而離開一切染垢。因為無垢的原因，所以對於叁界中一切的境界，皆無所執著。也就是看破了、放下了。能護持一切衆戒，便能到彼岸。這是嚴持戒律心境清淨的菩薩，他所修行這種的行門。
以上五首偈頌，是稱讚第二行(饒益行)菩薩所修行的道路。
智慧無邊不可說 普徧法界虛空界
善能修學住其中 彼金剛慧行斯道
菩薩的智慧是無邊無際，到了不可說的程度，不知有多少？普徧充滿法界和虛空界。善於住在智慧中，而能修學智慧。菩薩的智慧，本來無邊。再勤勞修學智慧，更為無邊。那是修金剛智慧的菩薩，他所修行的法門。
叁世一切佛境界 智慧善入悉周徧
未嘗暫起疲厭心 彼最勝者行斯道
十方叁世一切諸佛的境界，用智慧來入諸佛的境界，完全周徧而無餘，未嘗暫時生起一念疲倦和厭煩的心，那是修最殊勝法的菩薩，他所修行的法門。
善能分別十力法 了知一切至處道
身業無礙得自在 彼功德身行此道
修無違逆行的菩薩，善於能分別十力法，明瞭知道一切至處道。也就是知道五戒十善之行門，又知道四諦六度之法門種種的道理。身口意叁業清淨，等到無礙自在力。那是修一切功德身的菩薩，他所修行這種的法門。
十方無量無邊界 所有一切諸衆生
我皆救護而不捨 彼無畏者行斯道
在十方無量無邊的世界中，所有一切衆生，也就是無量無邊。我能救度愛護所有一切衆生，絕對不捨棄一個衆生而不救護。那是修無所畏的菩薩，他所修行這種的法門。
以上四首偈頌，是稱讚第叁行(無違逆行)菩薩所修的法門。
於諸佛法勤修習 心常精進不懈倦
淨治一切諸世間 彼大龍王行此道
修無屈撓行的菩薩，他對於一切諸佛所說的法，常勤修習，時時刻刻在精進，心不懈怠，也不疲倦。清淨修治一切諸世間。那是修大龍王行的菩薩，他所修的這種法門。
了知衆生根不同 欲解無量各差別
種種諸界皆明達 此普入者行斯道
菩薩能瞭解知道一切衆生的根性，各有不同。衆生的欲念和見解，是無量無邊，各有差別。衆生有種種界，菩薩皆能明白而通達，沒有一切障礙。這是修普入菩薩行的菩薩，他所修行這種的法門。
十方世界無量刹 悉往受生無有數
未曾一念生疲厭 彼歡喜者行斯道
在十方世界中，有無量無邊的刹土。菩薩本著所發的願，而到無量無邊刹土去受生。經過無數次的生死，未曾在一念之中，生起疲倦和厭煩的心。菩薩的願力，普度衆生。到沒有佛法的地方去教化衆生，不是在一個地方，而是到所有的地方去。觀察何方衆生可度時，便到何方去度衆生。又可以說，觀察何道(六道)衆生該度時，便到何道受生。用布施、愛語、利行、同事四攝法來教化，這…
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