..續本文上一頁像是第一，所有一切的行願，都得到具足圓滿。在一切法中，沒有不自在，也就是遂心所欲，愛怎樣就怎樣，能作為衆生的第二位大導師。
佛子。雲何用心能獲一切勝妙功德。
文殊菩薩又稱一聲佛的弟子！你想知道怎樣善用其心，才能獲得一切殊勝微妙的功德？
佛子！
文殊菩薩深恐在法會中的大衆不注意聽法，所以又稱一聲，諸位佛的弟子們！請你們聚精會神來聽講，不可睡覺。這是千載難逢的好機會，萬不可錯過。以下陳列一百四十一願：
在家有十一願。出家受戒時，有十五願。坐禪時，有七願。將行披掛時，有六願。澡漱盥洗時，有七願。乞食行道時，有五十五願。到城乞食時，有二十二願。還歸洗浴時，有五願。習誦旋禮時，有十願。寢寐安息時，有叁願。總計有一四一願，這是出家人必須發的願，也是必須遵守的戒律。
菩薩在家 當願衆生 知家性空 免其逼迫
在家的菩薩，應該發願。當願一切衆生，都知道居家的性，本來是空的。如能這樣的觀想，就不會被家所逼迫，一切都是逢場作戲，畢竟都是空的。能明白這種道理，就不會生煩惱，也不會整天忙忙碌碌，為名利奔波。
凡是皈依叁寶，受菩薩戒(十重四十八輕戒)，行菩薩道(為人不為己)，都可以稱為菩薩。這部大方廣佛華嚴經，就是為菩薩所說。
孝事父母 當願衆生 善事於佛 護養一切
在家的菩薩，孝順事奉父母的時候，應該發願。當願一切衆生，善侍於佛(父母就是堂上佛)。護養父母，等於供養諸佛。
妻子集會 當願衆生 冤親平等 永離貪著
在家的菩薩，和妻子集會的時候，應該發願。當願一切衆生，冤親平等。待仇人如親人，以德報怨，這樣和平相處，永遠離開食欲，而無執著。
若得五欲 當願衆生 拔除欲箭 究竟安隱
在家的菩薩，假設得到五欲(財、色、名、食、睡)的時候，應該發願。當願一切衆生，拔出五欲的箭，得到究竟安穩的快樂。古德說：「財色名食睡，地獄五條根」。貪財的人、貪色的人、貪名的人、貪食的人、貪睡的人，統統都會跑到地獄去。若不想到地獄去，就要用智慧劍，斬斷五欲的根，這是最究竟的辦法。
伎樂聚會 當願衆生 以法自娛 了伎非實
在家的菩薩，如果到表演歌舞或演奏音樂場所的聚會，應該發願。當願一切衆生，用佛法作為娛樂。每天拜佛誦經，才是眞正的快樂。要知道伎女所表演的歌舞，是暫時的快樂，不是實在的。
若在宮室 當願衆生 入於聖地 永除穢欲
在家的菩薩，假設在皇帝所住的宮殿，或在平民所住的屋室，這個時候，應該發願。當願一切衆生 ，都到達聖人所住的地方，永遠除去不正當的思想和欲心。
著瓔珞時 當願衆生 捨諸偽飾 到眞實處
在家的菩薩，佩戴瓔珞(用七寶所編，懸掛在身上的飾物)的時候，應該發願。當願一切衆生，捨去一切虛偽不實在的裝飾品，而到眞實的地方去。
上升樓閣 當願衆生 升正法樓 徹見一切
在家的菩薩，當上升樓閣的時候，應該發願。當願一切衆生，升上正法的樓閣，徹底明白一切正法，也就是佛法。
若有所施 當願衆生 一切能捨 心無愛著
在家的菩薩，假設有所布施的時候，應該發願。當願一切衆生，一切都能捨，不能捨也要捨。能這樣布施，心中就沒有貪愛和執著。
衆會聚集 當願衆生 捨衆聚法 成一切智
在家的菩薩，當大衆聚集在一起的時候，應該發願。當願一切衆生，捨去一切聚集的法，不要執著於法，便成就一切的智慧。
若在厄難 當願衆生 隨意自在 所行無礙
在家的菩薩，假設在厄難的時候，應該發願。當願一切衆生，隨心如意，得大自在，沒有災難，所行所作都沒有障礙。因為自己遭到厄難，所以願衆生無厄難，這就是發菩提心。
以上十一願，是在家的菩薩所發的願。為一切衆生的利益而發願，這就是大悲心，要有悲天憫人的思想。出家人，更要有憐憫心，所謂「慈悲為本，方便為門」。
捨居家時 當願衆生 出家無礙 心得解脫
在捨俗家修行的時候，應該發願。當願一切衆生，出家沒有一切障礙，心無罣礙，而得到解脫。解脫被五欲所纒的繩索，便得到自由自在，無拘無束，無憂無慮。
出家有叁種意義：①出世俗家：就是割斷情愛，依止佛門。②出叁界家：就是證無漏道，不受輪廻。③出煩惱家：就是斷盡諸惑，心中清淨。出家乃是大丈夫事，非一般人所能作得到的，要有犧牲小我，完成大我的精神。
入僧伽藍 當願衆生 演說種種 無乖諍法
到出家修道所住的地方時，應該發願。當願一切衆生，能演說種種佛法，沒有不正當的法、沒有諍論的法，所謂「諍是勝負心，與道相違背，便生四相心，雲何得叁昧」，這是金剛經所說的無諍叁昧。
詣大小師 當願衆生 巧事師長 習行善法
若往大法師或小法師所住的地方的時候，應該發願。當願一切衆生，善巧事奉師長，勤修學習一切善法，不修一切惡法。要聽善知識的教導，不聽惡知識的教導。
求請出家 當願衆生 得不退法 心無障礙
發心出家的時候，應該發願。當願一切衆生，得到不退轉法——阿耨多羅叁藐叁菩提，而心中沒有障礙。欲想出家，必須請求明眼善知識來指示正路；否則，盲修瞎練，始終得不到要領，並且容易誤入歧途，走錯途徑。愼之！所謂「一失足成千古恨，再囘頭已百年身」。
脫去俗服 當願衆生 勤修善根 捨諸罪軛
當脫去俗家衣服的時候，應該發願。當願一切衆生，勤修戒定慧，要栽培善根，捨去一切修道障礙的罪軛。
剃除鬚髮 當願衆生 永離煩惱 究竟寂滅
在剃除鬍鬚和頭髮的時候，應該發願。當願一切衆生，永遠離開一切煩惱，將來得到究竟寂滅之樂，也就是湼槃四德——常、樂、我、淨。
著袈裟衣 當願衆生 心無所染 具大仙道
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