..續本文上一頁p align="left">此諸世主，一一皆現如是供養雲。雨於如來道場衆海，靡不周徧。

這一切的世主，每位世主都現出來像前邊所說的供養雲。在佛成道的菩提樹王下的道場衆海，沒有一個地方不周徧這種供養雲。

如此世界中，一一世主，心生歡喜，如是供養。

好像我們的世界裏，每一國的世主，或每一地的神，他們心中生出大歡喜，都像這樣來供養於佛。

其華藏莊嚴世界海中，一切世界所有世主，悉亦如是，而為供養。

在華藏莊嚴世界海中，有無量世界種，每一世界種中，又有無量世界。在一切所有無量世界中，所有一切的世主，他們都用前邊所說的供養雲來供養於佛。也就是每個國土中所有的國王，他們都發心像這樣來供養。在每個國土中，都見到佛在菩提樹王下成佛，所以發心供養於佛，來興供養雲。

其一切世界中，悉有如來坐於道場。

在華藏世界海裏，所有一切世界的菩提樹下，佛都坐在那裏成正覺，作為道場，演說大方廣佛華嚴經的妙理。

一一世主，各各信解。各各所緣。各各叁昧方便門。各各修習助道法。各各成就。各各歡喜。各各趣入。各各悟解諸法門。各各入如來神通境界。各各入如來力境界。各各入如來解脫門。

每個世界，各有世主，也就是國王，每位國王，都生出深信的心而瞭解佛法。聞法能有叁種利益。①聞益：因為聞見能生信解心，聽見佛所說的法，而明白其中的道理，這叫信解，也叫聞益。②思益：聞後而思，能諦觀語言的眞實理。③修益：在修益中又有七種利益。(A)修門：修種種叁昧的法門，而成就聖果。(B)修法：依法修行，得到法喜充滿。法主要的是要有信心、願心，然後要行。(C)修果：因修而明白道理，證得聖果。(D)修益：要去修行，才能得到種種的利益。(E)修轉：能轉凡成聖。(F)修同：我們所悟解的法門，和過去諸聖人所證的法門是相同的。(G)修極：修到極點。在修極中又分叁類：○一大悲極：入佛神通境。為什麼要入佛的神通境界呢？因為要利益一切衆生的緣故，這是成就佛的恩德。○二大智極：入佛力境。入佛的智慧力，這時，悲智超絕，沒有可比的。這是成就佛的智慧。○叁自在極：入佛解脫門。除盡一切障礙，心境都自在。也就是心境如如，心境不二。這是成就佛的斷德。也就是成就佛的一切的解脫門。每位世主，都得到聞、思、修叁種的利益。

每位世主，深心信解之後，各各依照自己的因緣來修行，修自己所修的叁昧方便門。又要修習自己所修的助道法，也就是做一切善事，用善功德來幫助修道。自己修自己所修的法門，得到自己應該得到的成就。所以各各生出大歡喜。他們更加深入所修的法門，而能都悟解所修諸法門，所修得佛的神通妙用，都入佛的境界，也入佛智慧力的境界。最後，都入佛的解脫門。這種解脫門，就是佛的斷德，斷一切煩惱，得到解脫。

如於此華藏世界海。十方盡法界虛空界，一切世界海中，悉亦如是。

在這個華藏世界海裏。十方所有的法界，所有的虛空界，十方一切世界海中，每個世界，統統都像這個樣子。每個世界的世主，興供養雲，然後，所有世主，都入佛的解脫門。

現在把第一品世主妙嚴品淺釋完了。今用讚頌來解釋：「華嚴海會，寳藏靈文。大千經卷一微塵，剖出在當人。花雨繽紛，法界普薰聞」。這是讚歎這一品華嚴經的偈頌。

【華嚴海會】：華嚴經的海會是無窮無盡。

【寳藏靈文】：這部經是寳藏，又是靈文。無論誰念它，誰就有功德和利益。功不唐捐，一定會有好處。

【大千經卷一微塵】：這部經卷，好像大千世界那樣的大，在一粒微塵中裝著。

【剖出在當人】：用刀把一粒微塵用刀剖開，把大千經卷現出來。你自己，如有這種本事，就能將一粒微塵剖開，就能明白華嚴經的道理。

【花雨繽紛】：你能這個樣子，天雨寳華，繽紛而下。

【法界普薰聞】：法界一切衆生，普徧被華嚴經的法味功德所熏習，一切衆生普徧熏聞。

◎回向偈◎

願以此功德 莊嚴佛淨土

上報四重恩 下濟叁途苦

若有見聞者 悉發菩提心

盡此一報身 同生極樂國

此經書由尹國富(普覺)請，上海徐麗莉居士發心打字智誠法師校對，有錯誤之處敬請大家體諒，並指點。全套二十四冊總共歷時叁年，讓大家共同研究佛法，共同精進，共勉。願把此經廻向給各人父母、師長，以及法界一切衆生，願生者消災免, 難，增福延壽，闔家平安，生活幸福，身體健康！社會和諧，大家都能了生脫死，百年以後都能往生極樂，各人各姓堂中亡者老祖宗、歷代宗親、各人過去七世父母、冤親債主齊超生！

《大方廣佛華嚴經淺釋3》全文閱讀結束。