..續本文上一頁壞僧團、出佛身血。這五種罪最重，本來是不能懺悔消罪的。但是佛光一照，都能消除了。譬如，重障如氷山，佛光如太陽。太陽光一照，氷山也會溶化。

【演佛功德無有邊】：要詳細來說佛功德，是沒有法子能演說完盡，因為佛功德無有邊際。所謂「虛空可量風可繫，無能說盡佛功德」。

【勇臂能明此深理】：這位勇健臂鳩槃茶王，他能明白這種深妙的道理。

為欲安樂諸衆生　修習大悲無量劫

種種方便除衆苦　如是淨華之所見

【為欲安樂諸衆生】：因為一切衆生在憂悲苦惱中，著迷太深，不想出離苦海。佛想要救衆生得到安樂，乃犧牲自己的快樂，倒駕慈航來到娑婆世界，度一切衆生。

【修習大悲無量劫】：佛自己認可受苦，而想令衆生離苦，所以在無量劫以前就發大願，修種種苦行。為什麼要修苦行？因為修苦行能開悟，開悟應有智慧，有智慧才能救衆生出離叁界之苦。佛在無量劫中養成大悲心，以普度衆生為本懷。

【種種方便除衆苦】：佛修大悲行，用權巧方便法門來除去衆生之苦惱，令其衆苦消除殆盡，自然得到安樂。

【如是淨華之所見】：這種境界，是無邊淨華眼鳩槃茶王所見到的，所明瞭的，所知道的。

神通自在不思議　其身普現徧十方

而於一切無來去　此廣面王心所了

【神通自在不思議】：佛的神通自在力是無量無邊，是不可思議的境界。神通就是一種很自然的智慧所成就的。自在就是由定力所成就的。這神通自在從什麼地方得來呢？是從苦行和禪定中得來的。有眞正的智慧，就會有神通。有眞正的定力，就會得自在。無論是神通或自在，都是妙不可言。

【其身普現徧十方】：因為佛有不可思議的神通自在，所以佛身普徧現於十方世界。所謂：「盡虛空徧法界」，佛的法身無所不在。

【而於一切無來去】：佛沒有到十方去，也沒有到一方來。所以說無來無去。因為有一能現多，多能現一的境界，所以一多互相無礙。詳言之，一就是多，多就是一，一多不二。

在金剛經上說：「如來者，無所從來，亦無所去」。不像我們人——若在此處、彼處就沒有；在彼處則此處就沒有。佛的神通自在妙用，在道場中不動於坐，就能到十方世界去演說大方廣佛華嚴經。十方世界所有衆生，都能見到佛，都能聞到法。

【此廣面王心所了】：這種境界，是廣大面鳩槃茶王所得到的叁昧，心所明瞭的解脫道理。

復次，毗樓博叉龍王，得消滅一切諸龍趣熾然苦解脫門。

將前邊的道理再重複說一次。這位毗樓博叉龍王(龍是四靈之一，有神通力，能飛騰變化，興雲布雨)他得到的境界，能消滅一切諸龍之苦。龍有什麼苦呢？有四種苦，好像火燒一般的痛苦。是那四種苦？

①金翅鳥所食苦：金翅鳥專吃龍為食物，應該要死的龍，就被該鳥所吞食。

②行淫時變身苦：雄雌交配時，必須現蛇身，這種變身十分痛苦。

③鱗甲中蟲咬苦：龍的鱗甲內有許多小蟲，咬得全身發癢，其苦難言。

④熱沙灸身苦：因為全身奇癢，於是到海岸沙地磨擦，但沙被太陽所曬，灸熱如火，燙得發痛。

怎麼會作為龍？如果瞋心太重，愛發脾氣，沒有涵養的功夫就會變龍。如果嫉妬心太重，沒有同情慈悲心，就會變蟒。如果諂媚心太重，沒有見義勇為心，就會變蛇。龍的脾氣很大，愛吐毒霧殘害生靈。無論什麼事情牠都發火。但是龍修行時很用功，勇猛精進，不怕苦不怕難，可是牠不守戒律。修大乘法很快，持戒卻很慢，不注重戒律。所謂「乘急戒緩」，因為乘急而有神通，因為戒緩而墮畜生道。這位龍王他得到消滅諸龍熾然熱惱的解脫門。

娑竭羅龍王，得一念中轉自龍形，示現無量衆生身解脫門。

這位娑竭羅龍王，他是鹹水海中的龍王，他在一念之中，能轉自龍形而示現所有衆生身。遇飛行的衆生，就現飛行的衆生身。遇潛浮的衆生，就現潛浮的衆生身。遇胎形的衆生，就現胎形的衆生身。遇到卵形的衆生，就現卵形的衆生身。總而言之，遇到什麼形的衆生，就現什麼形的衆生身來教化這一類衆生。這位龍王得到這種解脫門。

雲音幢龍王，得於一切諸有趣中，以清淨音說佛無邊名號海解脫門。

這位雲音幢龍王，他的音聲如雲如幢一般的徧滿而莊嚴。他得到的境界，能在一切有情趣中(六道衆生)為衆生說諸佛的名稱海。

諸有就是叁界二十五有。他在叁界裏以清淨的音聲來說法。每一位佛有一萬個名號，一萬佛有萬萬千名號，所以叫名號海。

從前，每位佛有一萬個名稱。因為衆生記不住，所以後來改為一千個名稱。但是衆生仍然記不住，以後又改為一百個名號，衆生還是記不住，所以又改為十個名號。這樣，衆生才記住了。十個名號，就是如來、應供、正徧知、明行足、善逝世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、佛、世尊。其中「善逝世間解」應該為兩個名號。這十種名號具足，才能稱為世尊。世尊是這十個名號的總代表。這位龍王得到諸佛名號海的解脫門。

燄口龍王，得普現無邊佛世界，建立差別解脫門。

這位燄口龍王，他口中能噴火，能變成火山。他得到普徧到十方諸佛世界的法門。諸佛世界所建立的，所成就的，各有不同。娑婆世界是釋迦牟尼佛所建立的，在該世界弘揚佛法。極樂世界是阿彌陀佛所建立的，在該世界演說佛法。琉璃世界是藥師琉璃光佛所建立的，在該世界講經說法。因為諸佛所建立的世界，各有不同的緣固，所以才說差別解脫門。

諸佛所建立的世界，或者建立的時間長一點，或者建立的時間短一點，或者建立的世界莊嚴，或者建立的世界堂皇，這都時十方諸佛對衆生機而示現，現出這種的世界，來救這類的衆生。這位龍王得到這種解脫門。

燄眼龍王，得一切衆生瞋癡蓋纒，如來慈愍令除滅解脫門。

這位燄眼龍王，他能在眼睛中放出火光。他所知道的是所有衆生都有瞋恚，都有無明，都有煩惱，都有脾氣。可是如來有慈悲憐愍衆生的心，令一切瞋癡蓋纏都除滅了。他得到這種解脫門。

瞋恚心非常重，這遮蓋了慈悲，這叫瞋蓋。愚癡心非常重，就遮蓋了智慧，這叫癡蓋。被瞋癡蓋所綁住了，這叫纏，就得不到自由，衆生的瞋癡蓋纏能障礙修道。佛發大慈悲心，令一切衆生的瞋癡蓋纏除滅。令修道人將貪瞋癡叁毒消滅，把戒定慧叁無漏學修成。這樣，才能有所成就。

雲幢龍王，得開示一切衆生大喜樂福德海解脫門。

這位雲幢龍王，他得到開示一切衆生的境界。衆生不明白，經他開示之後，就明白了。衆生有愚癡的障礙，經他開示之後，就消滅了。衆生有憂愁的苦惱，經他開示之後，憂愁就沒有了。他的開示有種種的益處，衆生聞到他的開示，生大歡喜心，生大快樂心。為什麼？因為得到福德和智慧。這種喜樂福德是無量無邊，猶如大海一般的廣大，所以生大歡樂。這位龍王得到這種解脫門。

德叉迦龍王，得以清淨救護音，滅除一切怖畏解脫門。

這位德叉迦龍王，他得到一種清淨救護的音聲，無論那一種衆生，凡是聞到他的音聲，就能滅除一切恐怖畏懼的心。這位龍王得到這種解脫門。

無邊步龍王，得示現一切佛色身及住劫次第解脫門。

這位無邊步龍王，他的神通變化不可思議，忽大忽小，忽有忽無。他得到一種境界，能示現一切佛的色身，和佛住世時的八相次第。這位龍王得到這種解脫門。

八相就是①從兜率天宮騎六牙大白象降世。②住胎：選擇淨飯王為父，摩耶夫人為母。③出胎：在藍毗尼花園無憂樹下降生，左手指天，右手指地，而說：「天上天下，唯我獨尊」。④出家：為求了生脫死的法門，而修道。⑤降魔：在菩提樹下將成覺果時，魔女現出叁十二媚相；佛不動妄念，而退魔女。⑥成正覺：夜睹明星，而證覺道。⑦轉*輪：初在鹿野苑轉四諦*輪，最後在雙樹林中說涅槃經。⑧入涅槃，在拘屍那城南婆羅雙樹下入究竟涅槃。

清淨色速疾龍王，得出生一切衆生大愛樂歡喜海解脫門。

這位清淨色速疾龍王，他的飛行變化很迅速。他得到一種境界，能…

《大方廣佛華嚴經淺釋2》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…