師今往矣，其奈大機小機，頓失依止；
余更痛者，此後佛法世法，誰與弘持？
二十五 吳濟時
我因侍疾來參，叁日留山，末座猶陪承遺教；
師似坐禅遷化，八旬住世，大年克享了前緣。
二十六 王宗壽
偕拙荊同列門牆，十載春風點頑石；
驚師座忽離塵世，霎時佛果證靈山。
二十七 施智明 智照 照炬
閑邪存誠，盡分敦倫，儒釋本同源，八德爲出世階梯，方期益算添籌，盡有文章傳驚铎；
宏願大行，尋聲救苦，布施無住相，廿載愧空承教誨，總祈歸真見佛，應憐劫難度慈航。
二十八 袁德常
甘露飲頻年，十載師恩如父母；
淚珠流遍界，萬方佛子失規繩。
二十九 吳慧雲
愛弟子若家人，佛法無邊，恩及尋常瑣屑；
待衆生以平等，慈嚴並用，悲深字裏行間。
叁十 彭慧健
入寶山空手歸來，辜負師恩誰似我；
造靈峰凝眸遠矚，繼承淨業屬何人。
叁十一 竺慧淵
舍俗出塵，曆大澤名山，深造契經留法雨；
由儒入釋，繼蓮池蕅益，弘揚淨業振宗風。
叁十二 忻智田率室智雨、智霖
五戒誨敕後昆，施我福田誰可報；
九品宣示群輩，援人功德實難思。
叁十叁 沈祥麟 榮柏雲 曹培靈
賀雲章 朱石僧 楊欣蓮
紅螺山碎，補怛關穿，苦行六十年，共仰蓮宗十叁祖；
淨土修因，靈岩證果，度人無量數，請讀文鈔正續編。
叁十四 柴鵬飛
極樂國中添大士，娑婆界內失良師。
叁十五 徐杭本淨 張杭智儀 吳杭本德
守師尊四字雅言，惟有老實念佛；
願法駕重遊濁世，還須悲愍度人。
叁十六 倪慧表
文鈔妙典，度脫無量衆生，皆已往生安樂刹；
清淨法身，具足恒沙功德，現前成就菩提行。
叁十七 葉慧成
叁事最傾倒公，不居通家，不立門庭，不輕易爲人說法；
一時嘗寬假我，蒙賜之見，蒙進與語，蒙饷遺所自著文。
叁十八 王淮琛
知公是乘願再來人，倒駕慈航，曆經應化百千劫；
愧我亦發心後進者，親承法雨，難得皈依十二年。
叁十九 馬滌安
苦口警衆生，信因果，笃倫常，于濁世末法中，萬流獨轉；
靈岩留聖迹，抑狂禅，弘淨土，繼蓮池徹悟後，唯師一人。
四十 費範九
慈心悲願，重振蓮宗，說法與雲棲祖語相承，世界要清甯，豫種佛因開治運；
古塔蒼松，追摹寶相，示疾于智積道場有志，山川應震動，好傳淨教奠遺文。
四十一 許屏仲
誠敬爲下手工夫，六字持名修淨業；
老實是執持要訣，一心不亂往西方。
四十二 李卓穎
千潭一月印，大海百川歸。
四十叁
方王德裕率男
智醫
媳
修馥
宗藩
慧紹
不期然而來，親見瑞相缤紛，自是吾師哀攝受；
既願盡以去，太息慈容缥缈，頓令大衆失瞻依。
四十四 翁慧觀
予小子爲皈依最後一人，尚幸慈航得度我；
惟師尊弘淨土絕無二法，追攀大覺拯群迷。
四十五 關炯之
化開南海，迹泯靈山，普教念佛持名，八十年中一大事；
願切西方，緣深此土，應見降魔證覺，屈伸臂頃再來期。
四十六 張慧雄
大師恩厚，筆墨難宣，慈訓荷頻頒，勖我全家歸淨土；
小子障深，根塵未盡，佛緣欣早遇，同堂叁世念彌陀。
四十七 竺慧深
七八年久旅申江，何幸列門牆，最難忘報國受皈，覺園聽法；
六十載專修淨土，以身作模範，至可喜華開蓮刹，果證菩提。
四十八(集大師彌陀對聯) 翁福善
闡揚淨土，乘願再來，想大師救世殷勤，廣度衆生當度我；
持誦洪名，現身接引，歎末劫秉根愚鈍，不念彌陀更念誰。
四十九 舒慎齋
六十年弊衲粗羹，舉世競稱揚，是否頭陀苦惱；
數百卷真言實語，盡人皆接受，還雲粥飯庸僧。
五十 葛慧亮
莫愁莫愁，但念師尊歸西時，已留文鈔不少語；
勉之勉之，欲與上善會一處，須奮自己克證心。
詩 偈
一 慈 舟
腥塵戰緒日紛紛，清淨聲中折主軍，惆怅經時無一語，淒淒雁叫暮天雲。
淨土旌旗已暗摧，蓮花上品一枝開，彼邦十萬到何遠，音樂聲前師便來。
冬月中華西去日，南洲人類喪心時，樂邦補處梵王位，勢至涅槃定是師。
二 明 性
願作江南挂搭僧，莊嚴淨土古今稱，追隨寶座終難遂，直往蓮邦信足徵。
芳躅隱時驚七衆，嘉言妙處契叁乘，西歸接引彌陀佛，震旦宗師得繼承。
叁 廣 覺
師是西方大勢至，卓錫靈岩歲方四，垂手而興古道場，山靈呵護空王寺。
法雲普覆閻浮提，遍潤焦枯各暢遂，老農村媪與販夫，莫不曉師之名字。
師惟一語教念佛，如子憶母無以異，都攝六根妄念空，安養往生非難事。
蓮風所扇滿寰區，日麗中天德廣被，說法不務妙與玄，實語開示有真旨。
叁百年來惟一人，弘老此語有見地，十余萬人弟子中，愧我未得列名氏。
遇機猶冀執巾瓶，稍聆淨土甚深義，孰知相見竟無緣，一旦寂光遽歸去。
本來無來今無去，法界一真相無二，群兒失母哭聲嘶，寒江昨漲感恩淚。
感恩之淚不易揮，非師盛德殊難致，叁十余年弘淨土，乘願再來此叔季。
數十萬言傳文鈔，缁素依歸鹹所賜，我今展卷涕潸然，替人如師真不易。
陸沈天醉世如斯，又喪導師悲忍置，回心虔念阿彌陀，無眼耳鼻舌身意。
(師是大勢至化身。見楊信芳女士紀夢。)
四 大 根
印光大師，生平專提淨土，世人鹹尊爲蓮宗十叁祖焉。予幼時，披剃于東臺福慧寺，師祖養廉和尚，常教予讀大師《文鈔》，裨益無窮。其後每思至靈岩禮拜慈顔，終爲因緣阻隔而不果。今者大師西歸，敬撰七絕一首，以酹《文鈔》攝化之恩于萬一耳。
勢至曾言居此土，攝人念佛脫塵埃；光公亦是化身者，刹刹塵塵應現來。
五 太 虛
印光法師西逝，二十年前余自粵歸普陀，承贈兩偈相勖，當次原韻，茲錄以追念。
日月回互照，虛空映還掩，有時風浪浪，有時雲黯黯。
萬象恣妍醜，當處絕塵點，雖有春秋筆，亦難施褒貶。
余霞散成绮，虛空忽渲染，恰恰紅塵漠，恰恰青天湛。
悠然出岫雲，無心自舒斂，泰山未嘗增，秋毫未嘗減。
六 開 悟
民國十九年，余于普陀出家，聞師祖上真下達老和尚與印光大師道誼雅契，開悟嘗發親近大師之願，但因差別因緣，未成事實。今大師已西歸，此後親近大師，當在七寶池中也。成七絕以悼。
茫茫苦海失吾師，十萬億程寄遠思，承事靡由今已矣，相逢合在寶蓮池。
七 圓 瑛
頌印光大師舍利
大師末後放光明，靈骨珠花色色新，
淨土真修有實證，從教火化不爲塵。
八 善 覺
印光大師，道行之巍峨，與夫世出世學之宏博，殆並世無二，生平力闡因果，專弘淨宗，不遺余力。方冀久久住世，何期遽爾示滅，噩耗傳來，缁素同悼。嗟夫！昏衢炬熄，芸芸衆生何怙？人天眼盲，浩浩僧流無依。鹙鹭子之興悲，金頭陀之流涕，豈徒然哉！爰賦五言一律，聊申哀慕。
聖僧何罕觏，示迹有來由；
本是彌陀輔，還同慧遠俦。
蓮風吳地冷，落日國城愁；
寂寞南天末，滂滂涕泗流。
九 葉青眼
奉和善覺上人悼我師印光大師原韻
我師竟示滅，重觐已無由；
(生平六觐我師，法雨寺一、太平寺叁、居士林一、報國寺一。)
淨行夐難繼，宗風孰與俦。
遺書日月耀，拜奠鬼神愁；
惟學常慚愧，莫隨生死流。
十 輕安居士
我對公惟心仰之，未曾禮足未通辭；
時乎難請留山暫，老矣深慚學道遲。
千裏淒風流木渎，一條淨水接蓮池；
從今四大名燈傳，應並靈岩號五師。
(彭尺木居士有紫柏、憨山、蕅益、蓮池四大師傳。)
十一 許屏仲
聞示靈岩寂，人天失導師；
鶴林驚月落，鹫嶺想風儀。
老實能專一，精誠在執持；
全憑行願信，芳躅繼蓮池。
癸亥聆師訓，皈依十八年；
(癸亥讀師《文鈔》而發心念佛)
一心修淨業，兩字秉薪傳。
(師雲學佛以誠敬爲最要)
證果生西贊，敦倫植福田，
(學人妻許林性悟、女普慧入《淨土聖賢錄續集》)
文鈔新續集，讀罷淚潸然。
塵刹分身不可量，譬如一月印千江；
靈岩山上清涼夜，不動慈光遍十方。
十二 丁桂樵
徹公去後紅蠡寂，百載而遠慧炬昏；
獨轉萬流歸淨土，一行叁昧證唯心。
門庭無衆風何峻，布菽爲言道益尊；
(師生平未嘗薙度弟子)
歲晚忽驚林樹白，靈岩斜日黯銷魂。
十叁 李圓淨
雲棲法水久無靈，喜複靈岩見淨瓶，
盡分敦倫儒即佛，息災護國語成經。
雙林遠谒歡初續，一葦輕違夢遂醒，
最後幸留常住相，許侬伴日比金星。
(感夢赴木渎進谒，二十五日合攝一影，距本師坐化生西才一七日。)
師今知我意雲何，翹望吳門幽喟多，
亂世蒼生方痛苦，名山白業久蹉跎。
垣亡北鬥樞安仰，舟失南針岸易訛，
遠欲供齋無可供，報恩惟有念彌陀。
“淨土專頁”電子版注：李圓淨《人鑒》一書指上詩非彼所作，乃汪千紉作。
十四 李慧澄
十九年前禮南海，承師苦切誨諄諄；
光明幢倒吾安仰，剩有淋浪淚滿巾。
(民國十一年夏，普陀進香，谒師于法雨寺之藏經樓。一見即勸導持名念佛，開示懇切周摯，雖頑石亦應點頭。十七年春，師莅滬，特延至二憶精舍佛堂，與亡室周氏聖定同受皈戒，自此趣向始定。)
同心人去黯銷魂，敢效蒙莊亦鼓盆；
中品下生經判定，爲伊回向感深恩。…
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