..續本文上一頁聖像。瑞師應聘赴菲後，即委其徒廣純法師及德蓮姑主理寺務。1957年，廣純師亦由瑞老引入菲都，襄助信願寺法務。然瑞老與廣純仍屢次接濟龍江寺經費，並由德蓮、世義、世髻及諸董事重建寺宇一新。改革開放後，寺院重歸佛門管理。1987年，廣純法師彙款資助，增建放生池，修築圍牆，拓寬道路，種植花木，美化環境。
2.1985年，瑞老組團回國朝觀五臺山禮拜文殊菩薩，晉谒峨眉山禮拜普賢菩薩，還到北京參訪，並拜訪中國佛教協會會長趙樸初居士。後經西安、太原、重慶、成都、大足、武漢、廣州等地觀光，飽覽祖國山河大地風光，開闊視野，增廣見聞。
3.1987年，瑞老率信衆回國參訪廈門南普陀寺、鼓浪嶼日光岩寺、漳州南山寺、泉州開元寺、承天寺、崇福寺、晉江安海龍山寺、東石南天寺、龍江寺，與諸寺道友親切交談。並參觀東石僑聲中學，從中了解到故鄉教育事業進展現狀。
4.1988年秋，瑞老回到福建南安雪峰寺祖庭參加重修落成慶典活動，以示飲水思源，不忘根本。按福建現有叁座雪峰寺：其一爲閩侯崇聖寺，以其寺建于雪峰山脈，故又稱大雪峰寺。乃義存禅師道場，故又有雪峰義存之稱。其二爲南安雪峰寺，以寺建于義存“真覺大師”之父母墳地附近，故稱南安小雪峰寺。其叁爲廈門雪峰寺，該寺爲轉逢再傳弟子廣安法師于1994年創建，爲紀念南安雪峰寺祖庭，乃命名爲雪峰寺。
5.1990年10月間，瑞老與廣範及新加坡宏船、廣洽和妙燈諸法師回國，參加泉州承天寺重建落成慶典活動。國內佛教界及各界人士1000多人參加慶典。中國佛教協會會長趙樸初居士親臨慶典大會致辭祝賀，宏船長老亦于慶典會上發表了熱情洋溢的講話。
承天寺始建于五代周顯德年間，幾經興廢，民國初，雲果法師重興該道場，雲果示寂前遺命會泉法師爲住持。該寺現爲泉州鯉城區叁大叢林之一。
6.1991年10月間，瑞老應菲都宿燕寺住持廣仁尼師邀請，回國至泉州宿燕寺爲新建的大悲殿主持觀音聖像開光典禮活動。
宿燕寺坐落于泉州鯉城區，始建于清光緒年間，系楊嘉清修女所創建。
廣仁尼師(1923-)，當代女法師，俗名黃吉，其父早逝，叁歲時隨其母林畔治到泉州宿燕寺投寺主楊嘉(黃吉之外祖母)，依寺主帶發出家爲清修女。後赴菲律賓宿燕寺投寺主文蓮清修女襄理寺務，後依信願寺瑞今長老落發，法號廣仁。文蓮示寂後，廣仁繼承爲寺主，創建了四層大廈的“文蓮施診所”，以紀念其功德，還在泉州宿燕寺增建一系列寺院的配套工程。
7.1994年，瑞老捐資在故鄉東石鎮籌建的大覺寺動工興建。有關大覺寺的籌建應追溯到1950年，當時東石鎮歸國華僑聯合主席淘先生，爲配合政府爭取僑彙，懇請瑞老在東石擇地興建寺宇。瑞老就在著名的“東石寨”旁選中一塊寶地籌建寺宇，並將籌建中的寺宇命名爲“大覺寺”。後因“文革”，籌建工作即告暫停。迨1991年後始由瑞老的再傳弟子傳真，在其師公指導下數度回大陸向政府有關部門辦妥建寺手續，至1994年才正式破土動工興建。經緊張施工，至翌年秋季，大覺寺終于竣工。瑞老特回國到東石爲大覺寺主持落成典禮，與會大德有妙湛、圓拙、廣淨、妙燈、廣余、廣範、傳揚諸長老。還有地方知名人士參加，法喜充滿。第二天，瑞老詣泉州清源山參加廣洽法師舍利奉安典禮。第叁天，瑞老到廈門南普陀寺參訪。並在新建的大禅堂爲閩南佛學院學僧開示，勉勵學僧勇猛精進，修持佛學課程，爲以後荷擔如來家業多作貢獻。
7.1996年，瑞老回國在大覺寺小住，適南安石井大慈林寺派員請其前往主持重建落成開光慶典活動。瑞老如期而至，受到鼓樂隊和信衆夾道的歡迎。
大慈林寺位于南安市石井鎮古山鄉鴻漸山麓，始建于1957年，系性願法師彙款委其在家弟子張幼峰居士監建的。建成後，性老又委其在家女弟子陳珍珍居士，率原設于百源寺的覺華佛學院清修女進駐修學。重新落實宗教政策後，由陳珍珍居士募建落成。
8.1997年，瑞老應馬來西亞槟城妙香林寺住持廣余法師邀請，率其高足廣範法師和再傳弟子傳印法師回國，到廈門普光寺(廣余法師的祖庭)參加佛像開光慶典活動。
普光寺位于廈門禾山鄉蓮坂村馬垅山西麓(現今廈門市開元區蓮前街道轄境)。寺始建明洪武年間，昔稱金雞亭，爲祀玉皇大帝廟宇，後經僧人改造爲供奉佛寺。寺幾經興廢，清光緒二十九年(1903)，漳州南山寺轉廷和尚來寺募修重興，後經其弟子瑞機法師發展一系列殿堂樓閣。以後繼承瑞機爲寺之住持者爲其弟子廣樹、廣印、廣余、廣欽及再傳弟子傳遠諸法師。後來上述前叁位法師均往南洋傳教。改革開放後，由廣余法師捐資修複，現已成爲廈門佛教名刹之一。
廣余法師(1921-2006)，俗姓郭。福建省惠安縣人。1936年投廈門普光寺依寺主瑞枝法師落發爲僧。瑞枝之師爲轉廷，轉廷之師爲喜修，喜修之師爲佛學，而佛學與瑞今之師曾祖佛化爲師兄弟。與此可見瑞今與廣余是師伯侄關系，有甚深的法緣。廣余後于1948年南渡新馬，曾擔任馬來西亞龍華寺住持、槟城妙香林寺住持、新加坡光陰山普覺寺監院等職。一生對新馬與廈門佛教文化事業頗多貢獻。
瑞老參加普光寺佛像開光慶典活動後，即委派其高足廣範法師接洽太平岩寺重建，終因條件不適合而無成果。
9.1998年秋，瑞老應菲都宿燕寺住持廣仁尼師之邀，回國至泉州宿燕寺爲該寺主持落成慶典活動。在返回菲國時經香港大嶼山瞻禮天壇大佛，參觀九龍“志蓮淨苑”仿唐建築群。
10.1999年，瑞老回國在故鄉大覺寺小住，其間應惠安縣洛陽鎮佛教居士林的邀請，到該居士林隨機爲居士說法開示。
11.2001年秋，泉州開元寺舉辦弘傳叁壇大戒法會。瑞老應邀回國親臨戒會主持啓壇灑淨法事，並爲同戒錄作序。
12.2002年秋，馬尼拉市圓通寺組團往南海普陀山朝聖，後瑞老隨團至晉江東石大覺寺與衆善信歡聚，並率信衆前往南安雪峰寺拜祖。翌年秋，大覺寺舉行佛七法會，瑞老于寺中小住十幾天，並詣泉州承天寺禮佛。此爲瑞老最後的故鄉之行。
八、海外弘法主持慶典
瑞老除立足菲國傳教之外，還參與新加坡、馬來西亞和美國等國家的華僧舉辦的佛事，如舉辦傳授律儀，主持寺宇重建落成開光典禮等，現將其事依時間先後爲序，敘述于下：
1.1966年，瑞老應新加坡光明山普覺寺方丈宏船法師之邀請，赴該寺襄助宏船法師舉辦律儀學會，擔任開堂師父要職。普覺禅寺是我國佛教高僧轉道老和尚開創的道場，後由其法嗣宏船法師繼承爲方丈，發展成爲世界佛教名刹。瑞老此次協助宏船舉辦律儀學會，對推動漢傳佛教在東南亞的發展與提高普覺禅寺的知名度，都具有十分重要的意義。
2.1984年，瑞老應馬來西亞槟城妙香林寺住持廣余法師之請，前往該寺主持擴建落成開光典禮活動。
妙香林寺爲中國閩南高僧會泉大師于1942年創建的道場。會泉圓寂後由其高足宏船法師繼任住持，並傳其法子廣余法師爲住持。1970年，廣余開始擴建妙香林寺工程，先把舊寺宇拆除，重建成古樸典雅的地藏殿，後又建山門、大雄寶殿、鍾樓、鼓樓、僧舍、海會塔和會泉老和尚紀念塔等一系列浩大工程。在廣余精心擘劃和辛勞監工下，經過十多年陸續施工，直至1984年始全部竣工。是一座室內爲現代化設備，外表爲宮殿式建築的廟宇。使妙香林寺舊貌換新顔，成爲佛教名刹和旅遊勝地。
3.1988年夏，瑞老應美國淨華法師之邀請，偕廣範法師等前往洛杉矶，爲新建的雪峰精舍舉行落成典禮後，順道拜訪在美國弘法的敏智、仁俊、星雲、聖嚴、印海、浩霖、淨良、了知、法雲、靈真、超定諸長老。並經叁藩市、紐約、華盛頓、奧蘭多，遍遊白宮、國會、迪斯尼、好萊塢、大峽谷、幽勝美地、尼加拉瀑布及夏威夷等名勝。下面再就淨華法師作一簡介。
淨華(1936-)，當代女法師，祖籍福建省安溪縣，1936年出生于廈門市區，俗姓白，名淑乖。10歲時至廈門妙清寺帶發出家爲清修女，12歲時赴越南，後創建了妙法精舍。1958年前往臺灣在印順導師創辦的女衆佛學院修學，並于寺中依演培法師落發爲尼，法名寬霖，字淨華。後回越南于華嚴寺壽冶老和尚座下受具足戒。1975年應菲律賓納卯龍華寺住持廣範法師邀請，到該寺襄理寺務。1983年應美國加州洛杉矶信衆之請，到該地弘化，甚得信衆之護持，不久便購置一民房，成立一小型靜修道場——雪峰精舍。在信衆護持下，又購置地皮2.4萬多公尺，建成占地面積6000多公尺的叁層精美樓房，取名爲雪峰精舍，于1993年遷入新道場弘法。淨華法師現任華夏佛教會會長、美國雪峰精舍和越南妙法寺住持等職務。
4.1995年夏，瑞老應聘出任新加坡光明山普覺禅寺方丈，曆時叁屆九年而引退。
普覺禅寺是中國佛教禅宗支系臨濟宗喝雲派長老釋轉道法師于1913年赴星洲弘法之後，于1921年創建的道場，而瑞老亦系喝雲派的傳人，且其德行與學問受到海外佛教界人士的欽敬，是一位德高望重的善知識，其被選聘入主普覺禅寺可以說是衆望所歸。
九、成績斐然 教界祝壽
瑞老于1946年赴菲律賓弘法，成績斐然，曆經八十華誕、九秩嵩壽、期頤壽慶叁個階段，佛教界爲紀念他爲佛教所作的貢獻，現將其事摘要記述于下：
1. 八十華誕：瑞老八十華誕，弟子們于信願寺啓建水陸法會爲其祝壽。
期時由他的上首弟子廣範法師發表祝辭：今年(1984年)，逢上人八十之慶，缁素同歡。發起于農曆十月初九日至十五日，于大乘信願寺，禮請上人傳授菩薩戒。以此殊勝功德，祝上人壽。範依師披剃，法乳深恩。來菲二…
《閩南育僧才海外傳佛法——瑞今法師生平述評(陳全忠)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…