第四十二節課
本論還沒有宣講之前，先跟大家說兩件事情。
第一件事情，現在這部論典的前幾品已經講完了，還有相當一部分內容沒有講，在這裏我提一個希望，希望大家不要中途放松下去。因爲學習這樣一部論典非常不容易，上師如意寶以前也講過：“今生若斷了非常殊勝的大乘佛法的傳承，生生世世都會遇不到佛法，或者即使遇到了，中間也會經常出現一些違緣，令自己不能圓滿完成。”這種不好的習氣最好不要延續下去，否則對來世是個不好的開端，也是個不好的緣起。
我現在依靠各種方便方法來傳講，雖然你們不一定非要在本人面前聽，但首先必須要圓滿聲音的傳承，聽的過程中不要打瞌睡，邊聽邊說話、做事情都是不合理的。既然你要聽佛法，前面已經講了聞法的基本軌理，應當按照那個要求來聽受，這一點非常重要！
有些人聽了一段時間後，覺得沒有意思，似乎沒有什麼內容，尤其前世對大乘佛法串習不太深的人，經常産生這類惡念邪見。所以我非常希望大家能夠聽受圓滿，一部論典若沒有圓滿的話，其他論典也是很困難的。一般來講，學習佛法時大家應該有個長遠安排，不要認爲一兩個月或一年當中聽完就可以了，所謂的聽受佛法，要像以前的大成就者和修行人那樣，最好是自己的有生之年。如果實在做不到，每天或每個禮拜中抽出一點時間來學習，作爲修行人也是應該的。
外面的在家人空出時間非常困難，這一點我也能理解，但從目前的狀況來看，百分之八十以上的人還是可以的。有時候我看見一些人不爭氣，心裏就有點不高興，但有時候發現有些人還是很不錯的。畢竟許多人以前沒有這方面的習慣和傳統，現在通過這種方法來學習佛教的基礎知識，對他們來講，我認爲是有意義的。因爲佛教的教義這麼殊勝，大家都具有知言解義這一人的法相，享用了這些法要後，很多人修學佛法的願望相當強，所以聽受《入行論》應該是有很大利益的。當然，在聽受的過程中，可能會出現一些違緣或者不順心的事情，這也不一定是聽了佛法才出現的，生活中本來就有這樣那樣的坎坷，這完全是自然現象，作爲修行人來講，你們也不要太執著。這是第一件事情。
第二件，現在這種聽法的機會非常來之不易，這並不是我一個人傳完法就可以了，還需要借助很多人的幫助和支持。不管是整理法本也好，製作光盤也好，都需要具有智慧人的力量，我們這裏有許許多多人的參與，這跟他們的智慧和功夫是離不開的。尤其是《入行論講記》和光盤，確實需要有信心人的幫助和支持，所以就我個人而言，非常感謝支持我們弘法的這些道友和佛友。
你們也知道，我一個人的力量很薄弱，雖然心裏很想依靠佛法來利益大家，且在這個過程中，通過佛法賺錢、搞世間法、搞政治經濟，連夢中都沒有這樣的想法，只希望對方若是真正的法器，我們就將佛法無條件地送到他的家門口。雖然有這種想法，但如果沒有很多人的幫助和支持，我一個人也無能爲力。現在的因緣十分殊勝，憑借很多人的發心和幫助，大家才有緣學習《入菩薩行論》。我非常感謝支持弘揚大乘佛法的這些道友，不管是提供網絡空間，還是提供人力物力，這麼多人共襄善舉，如果不是菩提心的力量，誰也不一定能堅持下來。因此，你們應該感謝這些人，並將聽聞所得的一切善根回向給衆生，願六道父母早日解脫輪回苦海。
同時，大家在學習輔導的過程中，一定要認真。盡管我本人學得不好，但怎樣學習佛法、通過什麼途徑令自己獲得智慧，這種經驗應該算是比較豐富的，二十多年來的講法經驗表明：任何一個人學習佛法，不能當成一兩天的事情，學完以後要反複溫習，才能令自相續得到真實的受益。外面有些人將法本一而再、再而叁地反反複複看，有些法本可能是質量問題吧，已經開始散架了，因爲他看得太多了，一看法本就知道哪些人比較精進，哪些人不太精進。包括我們學院中的道友，誰精進誰不精進，從法本上也看得出來。有些人上課時就拿上法本，下課後就把它放在那兒，從來也不動。而有些人並不是這樣的，他們反反複複地背誦，一直在翻，通過這種途徑才能真正生起菩提心。另外，我們還通過考試、辯論、研討、輔導等各種方式，讓大家進一步深入法義。
雖然從表面上看來，《入菩薩行論》不是特別的難懂，但如果沒有下一定功夫，只是聽一遍而沒有在相續中串習，這樣也是沒有用的。打個比方說，現在你非常口渴，雖然知道水能夠解渴，但只是知道而不去喝行不行呢？這是不行的，爲了解除自己的幹渴，一定要去飲用。所以大家聽完以後，不要只是在文字表面上過一下，也不要爲了完成任務而學習，更不要喜新厭舊，輔導幾次就厭煩了。現在有部分居士學得相當不錯，從開始傳講到現在，基本上每個禮拜都沒有斷過，而且一直堅持共修。如果是這樣的話，不管你住在城市裏還是寺院中，對自相續一定是有幫助的。倘若沒有下一點功夫，做任何事情都不會成功，甚至挖一塊地也是如此，想自然而然形成恐怕是不現實的。
對我本人來講，今年這種弘法方式的確有一定的壓力和困難，但一想到大家學佛的心如此之切，再怎麼樣困難，我也要盡心盡力去做。今天去馬爾康看門措上師，早上大概四點鍾起來，現在剛剛下車就趕來上課，好多道友都勸我不要來，一路上一直都在顛簸，確實有點累 ，但我想這麼多人都在等我，不能以一些簡單的理由就隨便斷了。前段時間，中央統戰部也通過各種方式來讓我去開會，後來被我婉言拒絕了，一方面確實身體不太好，另一方面，實在不想耽誤大家的學習。我們作爲修行人，學習佛法是最重要的，世間上的一些事情，我自己可能興趣不太濃。其實每個人都有各種各樣的瑣事，大人有大人的事情，小人有小人的事情，誰都沒有時間，但對我來講，自己聞思修行、給別人講經說法，是我有生之年最願意做的。這並不是我偶爾一兩天的心情，在座有些道友跟我接觸十多年、二十年了，這麼多年的互相了解，應該知道這一點。尤其是上師如意寶，他老人家將講經說法和聽經聞法放在什麼樣的位置上，每個道友都心中有數。我雖然趕不上上師的足迹，斷證功德也好，慈悲菩提心也好，就連百分之一、千分之一上師的功德都沒有，但不管怎麼樣，自己還是要追隨以往高僧大德的傳統，將衆生的慧命視爲最重要的。
外面的有些道友，今天出差斷傳承了，明天跟某個上師朝山又斷傳承了，後天到寺院裏去還要斷一個傳承，聽到了這些，我覺得自己的想法跟他們是不相同的。以前我不管依止哪一位上師，都將聽經聞法擺在最重要的位置上，雖然拜見上師也沒什麼不可以的，但若因此而斷了傳承，恐怕我是不會這麼做的。要知道，表面上的學佛誰都做得來，但我覺得大家不要今天借口、明天借口，動不動就隨便斷傳承。當然，大多數人可能不是這樣的，這一點我也有信心，但也有個別人只是在這裏挂個名，隨便應付一下而已。所以今後的“菩提學會”可能需要調整，如果你願意參加的話，考試、背誦和輔導應該會管得越來越嚴，否則光是形象上的學習，我是不太滿意的。包括學院裏的很多道友，也應該認識到這一點，不然的話，如果沒有任何壓力，我在這裏每天辛苦地傳講，對大家也不一定有很大的利益。要知道，我之所以這樣宣講佛法，就是爲了讓大家得到利益，你們若真正願意學習的話，希望不要只是一種形象，而應當從工作中或生活中空出一部分時間來學習。
我今天特別要求大家，在學習過程中不要放松，才學了這麼一點，沒有什麼可放松的，一部論典若沒有圓滿，那五部大論、千經萬論的聞思修行，是根本沒辦法想象的。當然，有些人可能是因爲前世的習氣吧，一聽說聞思修行，就特別沒信心，而做一些亂七八糟的事，他就非常有信心，但按照薩迦班智達的觀點，你們即生中沒有聽聞佛法，對佛法方面不産生興趣的話，那麼來世會更加可憐。所以今生遇到了這樣的佛法，大家一定要認認真真地學習。
有些人問我：“看書可不可以得傳承？”當然是不可能的，看書怎麼得傳承？得傳承必須要口耳相傳，你連聽都沒有聽，或者在聽的過程中根本沒有圓滿，只是想聽的時候聽一下，這是不可能得傳承的。但如果你聽得非常圓滿，我自己認爲，依靠以前上師們的竅訣和現在一些高僧大德們弘法利生的方法來推理，應該是可以得到傳承。現在你們住在自己的家裏，輕而易舉就能獲得這樣殊勝的傳承，做夢都不一定有這種機會，所以希望大家中間千萬不要放松。
這是我今天所提的兩個希望。
下面繼續學習，今天所講的內容是煩惱對我們的危害非常大。
癸二、作大損害：
縱使天非天，齊來敵對我，
然彼也不能，擲我入無間。
強力煩惱敵，擲我入獄火，
須彌若遇之，灰燼亦無余。
前面已經分析了，所謂的煩惱住在我的心裏面，無始以來都在害我。可能有人會問：“煩惱的危害程度到底是什麼樣呢？世間上我們也經常遇到違緣障礙或是怨敵的損害，煩惱的危害跟這些相同嗎？”下面就是寂天菩薩的回答：煩惱的危害，是任何仇人怨敵都無法相比的，它的時間十分漫長，力量極爲強大，範圍也相當廣闊，從幾個方面來觀察，煩惱對我們的危害根本無法用語言來表達。
世間當中，威力最大者莫過于天神、非人、阿修羅，即使他們全部與我爲敵，最多也只是搶光我的財産，殺死我的親朋好友，甚至奪去我寶貴的生命，除此以外他們也無計可施。譬如我遇到一個可怕的魔鬼，即使它的力量再強大，最多是奪走我的生命，而不可能將我投入無間地獄的烈火當中。世間上的敵人也是如此，縱使美國、德國、英國等當今強國一起聯手來對付我，用坦克、火箭等高科技武器來攻擊我，最多就是將我殺死，或者將我的家人親友投入監獄，除了這些以外，也沒有再殘暴的手段了。所以，不管是人也好、非人也好，他…
《《入行論講記》第叁冊 第四品 不放逸 第四十二節課》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…