即安穩微妙之貌。亦即指安靜之狀態。安，徐之意；詳，審之意。法華經卷一方便品（大九·五中）：“爾時，世尊從叁昧安詳而起。”此外，因安禅入定，而得寂靜、安穩之境界時，稱爲安詳叁昧。［無量壽經卷上］

　　（術語）安穩微妙之貌。法華經方便品曰：“爾時世尊，從叁昧安詳而起。”嘉祥之義疏曰：“安詳者，示大人之相。又安詳者，動寂無礙也。”慈恩之玄贊曰：“安者徐也，詳者審也。”無量壽經上曰：“安詳徐逝。”

　　見《法華經·方便品》：“爾時世尊從叁昧安詳而起。”隋·吉藏義疏：“安詳者，示大人之相，欲明大法，故先示大人相。又安詳者，動寂無礙也。故論雲：顯如來定力自在，無人驚動，故稱安詳。”唐代窺基《法華經玄贊》：“安者徐也，詳者審也。……佛定殊勝，入已，余人不能驚佛令從定起。非佛自出，余不能令出，故自從定起，又顯于定中入出縱任，得自在故。”後以安詳表示穩重，從容不迫，言語行動自如。如清·洪昇《長生殿·舞盤》：“安詳，徐開扇影露明妝。”又如：舉止安詳。（禹振聲） - 中國佛教文化研究所 編