指不作禮拜。禅苑清規卷九沙彌受戒文載（卍續一一一·四六二上）：“出家之後，禮越常情，不拜君王。”關于出家者禮拜王侯與否之問題，自東晉以降爭論不已，廬山慧遠著「沙門不敬王者論”，主張沙門既已歸依佛法僧叁寶，志求涅槃，固無禮拜君王之必要。唐代彥悰編“集沙門不應拜俗等事”一書，凡六卷。［般舟叁昧經四輩品、梵網經卷下］

　　（雜語）受叁歸爲優婆塞優婆夷者，不得拜余道之天神地祇。受具足戒之比丘比丘尼，並不得拜國王父母也。般舟叁昧經四輩品曰：“自歸命佛，歸命法，歸命比丘僧，不得事余道，不得拜于天，不得祠鬼神。”梵網經下曰：“出家人法，不向國王禮拜，不向父母禮拜，六親不敬，鬼神不禮。”唐彥悰所撰有集沙門不應拜俗等事六卷。