梵名Maha^　　-ratnaku^t!a-dharmaparya^ya-s/atasa^hasrika^-parivarta-ka^s/yapa-parivarta-t!ika^　　。凡四卷。安慧著（據西藏譯本），北魏菩提流（留）支譯。此論雖名爲大寶積經論，然並非唐代菩提流志所編譯之大寶積經全經一二○卷之釋論，而僅是第四十叁會普明菩薩會（即“古寶積經”）之注疏。本論內容初揭出歸敬偈二頌，其次論釋“寶積”之名義，蓋寶積一經攝盡一切大乘法中，如來爲諸菩薩所說各種邪行、正行等十六種相差別之說法，故稱“寶積”。其後就原經文，以問答體詳釋原經之文義。本論所論釋之普明菩薩會另有叁種異譯本，于四種譯本中，本論博采四本，而以大寶積經第四十叁會之普明菩薩會爲主。本論另有西藏譯本，收于丹珠爾經疏部。［曆代叁寶紀卷九、大唐內典錄卷四、古今譯經圖紀卷四、開元釋教錄卷六、貞元新定釋教目錄卷九］

　　（書名）四卷，失著者名，後魏菩提流支譯。寶積經第一百十一卷，釋普明菩薩會第四十叁之一卷。