爲“師位”之對稱。密教五種叁昧耶中第叁之具壇叁昧耶受明灌頂等前叁者，稱爲弟子位；相對于此，第四傳教叁昧耶傳法灌頂等後二者，稱爲阿阇梨位。（參閱“叁摩耶”672）

　　（術語）于真言行稱五種叁昧耶中第叁之叁昧耶受明灌頂已下爲弟子位，稱第四已上爲阿阇梨位。義釋十二曰：“若弟子之位未得許可，固不在言限，何可妄說？”