即宋代兜率從悅禅師（1044～1091）用以接化學人之叁語句。無門關第四十七則（大四八·二九八下）：“兜率悅和尚設叁關問學者：“撥草參玄，只圖見性，即今上人性在甚處？”“識得自性，方脫生死，眼光落時，作麼生脫？”“脫得生死，便知去處，四大分離，向甚處去？””其中，第一關系欲令學人撥無明之雜草，瞻仰宗門真風，徹見一己心性；第二關欲令學人識得本來具有之真性，以期透脫生死之轉變；第叁關欲令學人透脫生死，以便了知畢竟之去處。又“撥草參玄”一語，續傳燈錄卷二十二及聯燈會要卷十五均作“撥草瞻風”。（參閱“撥草瞻風”6088　　）

　　（公案）續傳燈錄二十二曰：“室中設叁語以驗學者，一曰撥草瞻風，只圖見性。即今上座性在甚麼處。二曰識得自性，方脫生死。眼光落地時，作麼生脫。叁曰脫得生死，便知去處。四大分離向甚麼處去。”大慧武庫及無門關作“撥草參玄。”

　　（名數）見上兜率條。