謂見取與戒取。亦即五見中之見取見、戒禁取見。(一)于非勝法中生定勝想，或于非事實中生決定心，以唯此爲事實，余皆妄語，此偏僻固陋之見稱爲見取。(二)　　舍智而以洗浴等戒望得清淨，稱爲戒取。亦即非因計因　　，非道計道之謬見。［成實論卷十］

二取有四種解說。一、相、見二取，所取者爲相分，及能取者爲見分。二、名、色二取，五蘊中的第一蘊爲色，余四無色蘊爲名。叁、心及心所二取，一切五蘊，都不離這心、心所法。四、本、末二取，取第八識的總報爲本，取余識的別報爲末。 - 于淩波居士著