即濁惡之世。此時煩惱、邪見熾盛，且人壽短促，苦多而樂少。據法華經卷一方便品載，惡世中有劫濁、見濁、煩惱濁、衆生濁、命濁等五濁，其時衆生垢重，成就諸不善根，故諸佛以方便力應機示教，于一佛乘分別說叁乘之法。阿彌陀經（大一二·叁四八上）：“釋迦牟尼佛能爲甚難希有之事，能于娑婆國土，五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、衆生濁、命濁中，得阿耨多羅叁藐叁菩提。”蓋正法時代，衆生煩惱薄少，人人自行十善，且其壽命長達數萬歲；反之，末法時代，惡世界、惡衆生、惡見、惡煩惱、惡邪、無信熾盛之時，特稱之爲惡世或惡時。［安樂集卷上、觀經疏散善義］

　　（術語）惡事盛之世。阿彌陀經曰：“娑婆國土，五濁惡世。”