佛法能鑒照萬物，猶如明鏡，一一照顯，絲毫不爽，故稱法鏡。大智度論卷五（大二五·九八下）：“法之大將持法鏡，照明佛法智慧藏。”［長阿含經卷二］

　　（譬喻）大法能照物故以鏡譬之。智度論五曰：“法之大將持法鏡，照明佛法智慧藏。”