(一)梵語dharma-caks!u，巴利語dhamma-cakkhu。指徹見佛法正理之智慧眼。系五眼之一。此眼能見一切法之實相，故能分明觀達緣生等差別法。菩薩爲度衆生，以清淨法眼遍觀諸法，能知能行，得證是道；又知一切衆生之各各方便門，故能令衆生修行證道。［大品般若經卷二、無量壽經卷下、大智度論卷叁十叁、瑜伽師地論卷十四］（參閱“五眼”1151）

　　(二)日本僧位之一種。全稱法眼大和尚位。即授以僧都僧官之階位。此僧位于日本貞觀六年（864），與法印、法橋等同時製定，並授以僧都僧官之階位。至弘安八年（1285），始比照于五位殿上人之位。後來佛像之雕刻師等，亦可被任此位。［釋家官班記卷下、叁代寶錄卷十六、卷四十叁］

　　(叁)（885～958）法眼文益禅師。五代僧。爲我國法眼宗之祖。南唐國主李氏曾賜以“淨慧大師”之號，入寂後，谥號“大法眼”。（參閱“文益”1429）

　　（人名）建康清涼寺文益，余杭人，姓魯氏，嗣羅漢琛。周顯德五年，谥曰大法眼禅師大智藏大導師。見傳燈錄二十四。[囗@又]（術語）五眼之一。分明觀達緣生差別之法謂之法眼。無量壽經下曰：“法眼觀察究竟諸道。”大集經五十六曰：“以一切法付囑天龍諸鬼神等，爲令法眼久住熾然故。”大經慧遠疏曰：“智能照法，故名曰法眼。”

　　菩薩之眼，能夠清楚的見到一切法妙有的道理，爲五眼之一。 - 陳義孝編

　　瑜伽八十叁卷十四頁雲：言法眼者：謂如實現證唯有法慧。 - 朱芾煌

菩薩之眼，能夠清楚的見到一切法妙有的道理，爲五眼之一。

- 梵心居士編