非安排建立之意。“安立”之對稱。以語言、名相等施設差別，稱爲安立；對此，諸法真如平等，無有差別，非施設之法，稱爲非安立。非安立雖主要意味“廢诠談旨”之一真法界，然亦稱“依诠顯旨”之二空真如，此即“假名非安立”。成唯識論述記卷一本（大四叁·二四四上）：“假名非安立谛，謂二空理依假空門說爲真性，由彼真性內證智境，不可言說，名二空如，但假設故。”［瑜伽師地論卷七十二、顯揚聖教論卷六、成唯識論卷九、大乘法苑義林章卷一末、卷二末］（參閱“安立”2395）

　　（術語）對于安立之稱。谛理有差別與名義之施設曰安立。無差別無名言曰非安立。真如之谛理。立此二門。唯識述記九末曰：“有差別名言者名安立，無差別離名言者非安立也，安立者施設義也。”