梵語s/ukla-vidars/ana^-bhu^mi。即菩薩修行階位中，“叁乘共十地”之第一地；此地有慧而無定，故稱幹慧地。又作過滅淨地、寂然雜見現入地、超淨觀地、見淨地。蓋叁乘聖人，初修五停心、別相念處、總相念處等叁觀，雖有觀慧，然未全得真谛法性理水，故稱爲幹慧地。據大智度論卷七十五載，幹慧地有二種，即：(一)聲聞，乃獨求涅槃，故勤精進、持戒，或習觀佛叁昧、不淨觀，或行慈悲、無常等觀，集諸善法，舍不善法等；雖有智慧，不得禅定水，則不能得道，故稱幹慧地。　　(二)菩薩，則爲初發心，乃至未得順忍。又據摩诃止觀卷六上載，將十地配合菩薩五十叁位，而以其中之外凡叁賢爲幹慧地，稱爲十信。（參閱“十地”419）

　　（術語）叁乘共十地之第一地。其智慧幹燥而未淳熟，故雲幹慧。大乘義章十四曰：“雖有智慧，未得定水，故雲幹慧。又此事觀，未得理水，亦名幹慧。”