全稱“本有金剛界自在大叁昧耶自覺本初大菩提心普賢滿月不壞金剛光明心殿”。略稱不壞金剛光明心殿。指大日如來智法身修證至極之依住處。不壞金剛，指諸尊之常恒堅固身（外在）；光明心，指諸尊心內之悟境（內在），由光明心一語以表示贊歎敬仰之意；殿，表示依處，即外之身（所住）與內之心（能住）互爲相依相待，而爲大日如來安住之處。

　　此外，前述光明心殿之全稱，可分爲五句，分別表示五智與五佛之秘號妙德。若將五句配于五智、五佛，則依次如下：本有金剛界，表示法界體性智，可配于大日如來；自在大叁昧耶，表示妙觀察智，可配于阿彌陀佛；自覺本初，表示平等性智，可配于寶生如來；大菩提心普賢滿月，表示大圓鏡智，可配于阿■如來；不壞金剛光明心殿，表示成所作智，可配于釋迦牟尼佛。［辨顯密二教論卷下、十住心論卷十、真言付法傳卷一、瑜只經拾古鈔卷上、瑜只經義述卷一］

　　（術語）金剛界大日如來之住處。胎藏界爲理門，其住處謂之廣大金剛法界宮（大日經），金剛界爲智門，謂之不壞金剛光明心殿（金剛頂經），其依處皆在色究竟天。二教論下曰：“光明心者，歎心覺德。殿者，明身心互爲能住所住。”