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什麼是貫休?貫休是什麼意思?

在佛學大詞典、丁福保佛學大詞典中都找到了“什麼是貫休”在不同出處下的解釋,請查閱下面的答案。
【佛學大詞典】對“什麼是貫休”的解釋

  (832~912)唐末五代僧。以詩、畫著稱于世。婺州蘭溪(浙江金華)人,俗姓姜。字德隱,一字德遠。七歲出家于金華縣和安寺圓貞座下,日誦法華經一千字,皆不忘。受具足戒後,即入浙東五泄山,修禅十年,曾參谒無相禅師;後往洪州開元寺聽講法華經及大乘起信論,皆能通達奧義。

  師善繪佛像,尤工水墨羅漢。所畫羅漢相貌古野,凡濃眉大目、隆鼻突頤、颚長額闊、頸項枯槁等胡貌梵相,皆爲其作品特征,惟均托爲夢中所見。又擅篆隸草書,獨具風格,時稱姜體,世人喻爲唐之懷素,其詩亦頗爲士林所稱譽。年少時,與同時剃染而居于鄰院之處默常隔籬論詩,互相唱和,十五、六歲時詩名已聞于遠近。唐乾甯初,嘗參谒吳越王錢镠,並獻詩章,頗見禮重。昭宗天複(901~904)年間入蜀,前蜀蜀主王建,其子王衍均優遇之,因賜紫衣,署號“禅月大師”。嘗有句雲:“一瓶一缽垂垂老,萬水千山得得來。”故又稱“得得來和尚”。乾化二年示寂,世壽八十一。著有西嶽集,弟子昙域更其名爲禅月集。[宋高僧傳卷叁十、釋

氏稽古略卷叁]  

【丁福保佛學大詞典】對“什麼是貫休”的解釋

  (人名)後梁成都府東禅院貫休,以書畫及詩稱,嘗受衆安橋強氏藥肆之請,畫羅漢像。雲每畫一尊,必祈夢得應真之貌,方成,與常體不同。吳越王錢氏崇重之,賜禅月大師之號。梁乾化二年寂,壽八十一。見宋僧傳叁十。

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