蒙古語　　hobilghan，khubilghan，西藏語　　sprul-sku，相當于梵語nirma^n!a-ka^ya。又作呼畢爾罕。即“自在轉生”之意，亦即“再來人”之意。其詳意爲：身死之後，能不昧本性，寄胎轉生，複接其前生之職位。蓋凡夫末除妄念，唯有隨業轉生，不能得自在，常轉常迷而不自知；若已除淨妄念，證實法性，便不爲業轉，而能自主生死，自在轉生，隨緣度衆，故稱爲呼畢勒罕。

　　西藏黃教教祖宗喀巴之後，達賴喇嘛、班禅喇嘛及諸呼圖克圖等，皆以呼畢勒罕世世爲其傳人。又自在轉生之思想，系由輪回受生與佛陀叁身之信仰混合而成，然生生轉世爲同一名稱、同一職位之製度，乃西藏佛教之特色，據傳此製度源于西藏之原始宗教“棒教”。又經由呼畢勒罕轉生方式而接替其前生所遺職位之職稱，稱爲呼圖克圖。（參閱“呼圖克圖”3119、“活佛”3881）

　　（雜名）蒙古語。化身之義，西藏達賴班禅兩喇嘛及諸胡土克圖，皆能不昧本性。身死之後，寄胎轉生，複接其前身之位職。謂之呼畢勒罕。