天臺宗五時判教中，前四時之名目。第一華嚴時，圓教兼別教而說，故謂“兼”。第二阿含時，但說藏教，故謂“但”。第叁方等時，藏、通、別、圓四教相對而說，故謂“對”。第四般若時，圓教挾帶藏、通、別之叁者而說，故謂“帶”。法華玄義卷一上（大叁叁·六八二中）：“當知華嚴兼，叁藏但，方等對，般若帶。此經無複兼但對帶，專是正直無上之道，故稱爲妙法也。”

　　（術語）天臺之名目。五時中，前四時之說相也。第一之華嚴時圓教兼別教而說，故雲兼，第二之阿含時，但說藏教，故雲但，第叁之方等時，藏通別圓之四教，彼此對望而說，故雲對，第四之般若時，圓教挾對藏通別之叁而說，故雲帶。玄義一上曰：“當知華嚴兼，叁藏但，方等對，般若帶。此經無複兼但對帶，專是正直無上之道，故稱爲妙法也。”