晉代高僧涉公嘗應苻堅之請，加持祈禱降雨，未久降伏一龍，入于涉公之缽，瞬間乃降大雨。後世禅林中轉指通達佛道者于行住坐臥之間所顯現之自由裕如。永嘉證道歌（大四八，叁九六上）：“降龍缽，解虎錫，兩钴金環鳴曆曆。”［梁高僧傳卷十涉公章］

　　（故事）降伏龍而入于缽中也。佛本行集經迦葉叁兄弟品曰：“如來化迦葉叁兄弟，至優婁頻螺聚落，求一止宿處。彼有一草堂，迦葉一弟子，病下痢，穢草堂，故以恨擯出之。死爲毒龍，住此草堂害人畜。迦葉欲伏之，祭祝火神，火神之力不及。如來住堂內，寂然入禅定。爾時，毒龍吐火焰逼如來，如來亦入火光叁昧，身出大火，草堂熾然，如大火聚。時毒龍，見如來所坐處，獨寂靜無火光，自至佛所，踴身入佛缽中說偈曰：若人百千億萬歲，一心祭祀此火神。彼輩不能斷去嗔，如今勝世尊忍辱。一切天人世界內，唯有世尊大丈夫。諸被嗔恚重病纏，世尊能與忍辱藥。爾時如來擎缽至優婁頻蠡迦葉所告言：此毒龍汝等所畏，今我以威火滅其毒火，以示汝等。”梁高僧傳十（涉公傳）曰：“涉公西域人也，以苻堅建元十一年至長安。能以秘咒，咒下神龍。每旱，堅常請之咒龍。俄而龍下缽中，天辄大雨。堅及群臣，就缽中觀之。鹹歎其異。”證道歌曰：“降龍缽，解虎錫。”