古代印度外道十六宗之一。又稱無慚外道、宿作外道、宿作因論。如離系外道之妄執，認爲現世所受之種種果報，皆由于過去之宿因，故主張現時苦行精進，即可消滅過去之宿因舊業，而于未來不受惡果。［瑜伽師地論卷七、大乘法苑義林章卷一本］

　　（流派）外道十六宗之一。謂現世所受之果報，由于過去之宿因，故于現在精進，則滅舊業，于未來不受惡果雲。亦曰無慚外道。義林章一曰：“諸因宿作宗，謂離系親子，亦雲無慚外道，謂現所受苦皆宿作爲因，若現精進，便吐舊業，由不作因之所害，故如是于後不複有漏。”