密教表示至極喜悅之印言。又作悅喜叁昧耶、歡喜王摩诃薩埵叁摩耶、大叁昧耶真實印、大樂金剛不空叁昧耶隨心印、普賢菩薩叁昧耶印、素啰多大誓真實印。叁昧耶爲內證本誓之義。謂密教行者發菩提心,滅除諸障,既爲金剛薩埵,觀自他無別,爲同體大悲時,自住無上歡悅之想。金剛界降叁世叁昧耶會之降叁世明王即住于此叁昧耶,手執大悲之弓箭,是以堅固清淨菩提心之弓箭,射元品無明之怨敵,表大樂化他之大喜無有間斷,是謂極喜叁昧耶。真言行者欲住此叁昧者,須結大誓真實之印,即二手作金剛縛(六種拳之一),二中指入掌相交合,二小指與二拇指指面相合,如獨股金剛杵之狀,複以二中指觸心上,口誦真言:唵叁昧耶(samaya,平等)斛(hoh!,歡喜)蘇啰多(surata,妙適)娑怛鍐(stvam!,入我我入)。則意欲希望諸願皆成就,而得極大歡喜。[金剛頂經卷上、金剛頂瑜伽中略出念誦經卷一、金剛頂經義訣卷上]
(術語)又名悅喜叁昧耶,大叁昧耶真實印,素啰多大誓真實印。即謂行者發菩提心,滅除諸障,既爲金剛薩埵,觀自他無別,爲同體大悲時,自住于無上歡悅之想也。大教王經一曰:“爾時薄伽梵複入極喜王大菩薩叁昧耶,所生薩埵加持,名金剛叁摩地,一切如來極喜叁昧耶也。”普賢念誦儀軌曰:“應作是思惟:我身既成普賢菩薩,發是心,令無邊有情界成就解脫,于此叁摩地中觀一切有情自他無別,爲同體大悲。”即是也。金剛界降叁世叁昧耶會之降叁世明王,住此叁昧。手執大悲弓箭,是爲其本誓,以堅固清淨菩提心之弓箭射元品無明之怨敵,大樂化他之大喜,無有間斷。是謂極喜叁昧耶。若真言行者欲住此叁昧,則結大誓真實印,二羽爲金剛縛,忍願入掌而相交合,檀慧禅智四指面,相合如獨般金剛杵,以忍願觸心上,誦唵叁昧耶斛蘇啰多娑怛鍐之真言。是表大悲之箭,射生死厭離之心也。由結此印而觸心故,金剛薩埵,遍入身心,速與成就,意欲希望,諸願皆得。又見蓮華部心念誦儀軌,普賢修行念誦儀軌等。