謂衆生皆有善根，故若欲度化，則隨應其機，而施之以適宜之教法。法華玄義卷一下（大叁叁·六九一上）：“夫教本應機，機宜不同，故部部別異。”［成唯識論述記卷一本、碧岩錄第八則］

　　（術語）衆生有善根之機，而宜于布教者。玄義六上曰：“機是宜義，如欲拔無明之苦，正宜于悲。欲與法性之樂，正宜于慈。故機是宜義。”同一下曰：“夫教本應機，機宜不同，故部別異。”唯識述記一本曰：“如來設機，隨教所宜。”