隱而不傳于人，稱爲秘；蘊蓄于內，稱作藏。秘藏者，謂諸佛之妙法，以諸佛善爲守護，不妄宣說。［維摩經問疾品、大日經疏卷叁］

　　（術語）隱而不傳于人曰秘。蘊蓄于內曰藏。秘藏者稱諸佛之妙法，以諸佛守護之不妄宣說故也。以非器而妄傳，便爲破法故也。法華經信解品曰：“一切諸佛秘藏之法，但爲菩薩演其實事。”同嘉祥疏九曰：“昔來隱而不傳，目之爲秘，如人妙寶蘊在于內，故名爲藏。”維摩經問疾品曰：“諸佛秘藏無不得入。”注“肇曰：秘藏，諸佛身口意秘密之藏。”涅槃經曰：“愚人不解，謂之秘藏。智者了達，則不名藏。”又真言總稱爲秘藏。大日經疏叁曰：“聲聞經中以毗尼爲秘藏，要擇人簡衆方乃授之。若未發律儀不令聽聞修習，摩诃衍中亦以持明爲秘藏，未入漫荼羅者，不令讀誦受持。”同七曰：“所謂甚深秘藏者，衆生自秘之耳，非佛有隱也。”