指鐵輪、銅輪、銀輪、金輪、琉璃輪、摩尼輪。菩薩璎珞本業經卷上賢聖學觀品示叁賢十聖之果報,用銅輪王等之名,以銅寶璎珞、銀寶璎珞、金寶璎珞、琉璃寶璎珞、摩尼寶璎珞、水晶寶璎珞等,分別配于十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺等位,稱爲六輪對位。天臺宗取其經意而立六輪,以配于因位之六位,然增立鐵輪十信位,刪除水晶寶璎珞之妙覺位。其中,輪表運轉、摧破之義,指佛菩薩轉動法輪,則能斷除諸階位之惑障。(一)鐵輪位,即十信位。(二)銅輪位,即十住位。(叁)銀輪位,即十行位。(四)金輪位,即十回向位。(五)琉璃輪位,即十地位。(六)摩尼輪位,即等覺位。[止觀輔行傳弘決卷一之五](參閱“六輪對位”1310)
(名數)本業璎珞經示叁賢十聖之果報,用鐵輪王等之名。天臺取其經意而立六輪,以配于因位之六位:一鐵輪王,十信位也。二銅輪王,十住位也。叁銀輪王,十行位也。四金輪王,十回向位也。五琉璃輪王,十地位也。六摩尼輪王,等覺位也。此中經無琉璃輪之名。止觀輔行一之叁曰:“入銅輪者,本業璎珞上卷經意以六因位而譬六輪。(中略)言六輪者:謂鐵輪十信,銅輪十住,銀輪十行,金輪十向,琉璃輪十地,摩尼輪等覺,輪是碾惑摧伏等義。”
本業璎珞經雲:鐵輪十信位,銅輪十住位,銀輪十行位,金輪十向位,琉璃輪十地,摩尼輪等覺、妙覺。 - 宋·普潤法雲