四有爲相之一。又作滅盡、無常。謂有爲諸法于刹那之間壞滅而入于過去之相。又爲真如叁相之一，俱舍七十五法之一，唯識百法之一。真如寂滅，無分段、變易二種之生死，稱爲滅相。法華經卷叁藥草喻品（大九·一九中）：“如來說法，一相一味，所謂解脫相、離相、滅相。”此外，有情之死，亦稱爲滅。據成實論卷七不相應行品之說，于有情之一期相續上，認其生、住、異、滅之別，其死曰滅。［增一阿含經卷十二、大毗婆沙論卷叁十八、入阿毗達磨論卷下］

　　（術語）有爲四相之一。謂有爲法有現法滅而入于過去之相也。又真如叁相之一。真如寂滅，無二種之生死，謂爲滅相。法華經化城喻品曰：“如來說法，一相一味。所謂解脫相、離相、滅相。”

雜集論八卷十七頁雲：何故名滅相？煩惱離系故。謂流轉因煩惱離系故，名滅。
二解　　入阿毗達磨論下十一頁雲：無常者：謂功能損已；令現在法、入過去因。謂有別法、名爲滅相。令從現在、墮過去世。此若無者；法應不滅。或虛空等、亦有滅義。 - 朱芾煌