(一)指佛菩薩施于人之權巧方便。［維摩經序］

　　(二)指法身佛與應身佛。理知冥合爲冥，即佛之法身；方便度生爲權，即佛之應身。　　

　　（術語）佛菩薩施于人之權謀方便也。維摩經序曰：“冥根無謀，而動與事會。”