冥然而往他處，即死亡之義。蓋以佛教之輪回思想而言，肉體之壞滅僅是此生一期生命之終結，乃待另一因緣之和合，重新開始另一期之生命，故“死亡”即含有“趣往”之意味，而非如世間一般以死亡爲生命滅盡之見解。［成唯識論樞要卷上本］（參閱“死”2466）

　　（雜語）冥然而往他處也。即謂死。唯識樞要上本曰：“機感未符，杳從冥往。”