尼師講說經典之意。據大宋僧史略卷上尼講條所載，東晉廢帝太和叁年（368），洛陽東寺一尼師道馨，俗姓羊，爲沙彌尼時曾誦通法華、維摩二部，受具足戒後乃窮研教理，遂爲一方道學所宗，此即後世尼講之始。據同書僧講條所載，西晉初年之朱士行則爲僧講之始。［比丘尼傳卷一道馨尼傳］

　　（雜名）女子信徒之結社也。僧史略曰：東晉廢帝太和叁年，洛陽東寺尼道馨，通法華維摩，研窮理味，一方宗師，此則尼講說之始也。見事物紀原七。