(一)爲佛陀弟子之一。又作婆嗟。常修苦行，爲佛陀所稱贊。增一阿含經卷叁（大二·五五七下）：“我聲聞中第一比丘，（中略）苦身露坐，不避風雨，所謂婆嗟比丘是。”

　　(二)爲佛陀時代之人。據阿含經典所載，曾多次請教佛陀及佛弟子大目犍連等人，有關命與身之關系、如來有後死或無後死、有我或無我、世間常或無常等問題。雜阿含經卷叁十四記載其事迹時，稱之爲“婆蹉種出家”（巴Vacchagotta　　paribba^jaka　　）。婆蹉，原爲印度種族名，此處指婆蹉種之出家修行者，然其所皈依出家者並非佛教，而系一位外道之出家者。

　　(叁)爲梵名Va^tsi^　　-putri^ya　　之略譯。又作筏蹉。全名爲婆蹉富樓、跋私弗底梨與。意譯爲犢子部。即小乘二十部之一。此部派系由說一切有部分衍出者，主張“非即非離蘊之我”，並攝之爲五法藏中之“不可說法藏”，而成爲其教義之一大特色。據日本學者赤沼智善之說，此部派名稱之由來，系由于該部派內之諸師乃當時印度十六大國中筏蹉國（梵Vatsa　　）之比丘，故部派之名稱遂爲　　Va^tsi^-putri^ya。又婆蹉一稱，或指此部派，或泛指屬于此部派內之某一比丘，若指後者，則又稱筏蹉梵志、筏蹉子。（參閱“犢子部”6667）

　　（人名）Vatsa，一雲筏蹉梵志，又雲筏蹉子，犢子部外道也。[囗@又]Vatsa，比丘名，爲苦行第一。增一阿含經叁曰：“苦身露坐不避風雨，所謂婆蹉比丘是。”