梵語bodhyan%ga，巴利語　　bodhipakkhiya。又作覺支、覺分。分，支分、因之義。菩提分廣義之解釋泛指追求智慧之叁十七種修行方法，即叁十七道品（叁十七菩提分）：四念住、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺支、八正道等。以此叁十七法皆順趣菩提，故皆稱菩提分法。狹義則僅指叁十七道品中之七覺支（七菩提分），即：(一)念覺支，心中明白，常念于禅定與智慧。(二)擇法覺支，依智慧能選擇真法，舍棄虛僞法。(叁)精進覺支，精勤于正法而不懈。(四)喜覺支，得正法而喜悅。(五)輕安覺支，指身心輕快安穩。(六)定覺支，入禅定而心不散亂。(七)舍覺支，心無偏頗，不執著而保持平衡。［仁王護國般若波羅蜜多經卷下、大乘義章卷十六］（參閱“七覺支”125、“叁十七道品”506）

　　（術語）Bodhya&ndotabv;ga，總爲四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺、八正叁十七道品之名，別爲叁十七道品中七覺支之名。分者支分之義，七種或叁十七科之道行支分，故名分。又分者因之義，七種或叁十七科之道行，皆順趣菩提，故名菩提分。阿彌陀經曰：“七菩提分，八聖道分。”俱舍論二十五曰：“道亦名爲菩提分法。（中略）叁十七法順趣菩提，是故皆名菩提分法。”大乘義章十六曰：“言道品者，經中亦名爲菩提分，亦名覺支。”仁王經上曰：“修習無邊菩提分法。”同良贲疏上一曰：“菩提分法者，菩提雲覺，正是所求。分者因也，亦支分義。叁十七法順趣菩提，菩提之分名菩提分。”

　　１．佛陀從四谛的道谛中，開示出叁十七種修習基本聖道的法門，叫做叁十七道品，也叫做叁十七菩提分法。２．即七菩提分，又名七覺分。見七覺分條。 - 陳義孝編

1、佛陀從四谛的道谛中，開示出叁十七種修習基本聖道的法門，叫做叁十七道品，亦稱叁十七菩提分法。

2、即七菩提分，又名爲七覺分。

- 梵心居士編