謂勸進轉化。即勸進衆生轉惡爲善、轉迷成解、轉凡成聖。南本涅槃經卷十四（大一二·六九五上）：“若有衆生貪著五欲，于無量歲以妙五欲充足其情，然後勸化，令其安住阿耨多羅叁藐叁菩提。”［撰集百緣經卷六須達多乘象勸化緣、大智度論卷叁十叁、俱舍論卷十二］

　　（術語）觀人使寄附淨財于叁寶也。[囗@又]勸人使轉邪入正也。增一阿含經叁曰：“寬仁博識，善能勸化。”俱舍論十二曰：“勸化令修十善業道。”天臺戒疏上曰：“勸化人受戒功德，勝造八萬四千寶塔。”

　　宣傳教義，勸導人改邪歸正，謂之“勸化”。《增一阿含經》：“寬仁博識，善能勸化。”《俱舍論》：“勸化合修十善道。”“十善業”即不殺、不盜、不邪淫、不兩舌、不惡口、不妄語、不绮語、不貪、不嗔和正見。《宋書·夷蠻傳》載釋慧琳《均善論》：“務勸化之業，結師黨之勢，苦節以要厲精之譽，護德以展陵競之情。”又有化緣、募化之義。如《釋氏要覽》引《罪福決疑經》：“僧尼白衣，或自財，或勸化得財，擬作佛像。”後俗語引申爲勸勉化導，如《官場現形記》第二十回：”回來給他一個事情，也好勸化勸化別人。”（無名氏） - 中國佛教文化研究所 編