（術語）達于諸法之實相，爲如來之實智，達于諸種之差別，爲如來之權智，實智者體也，權智者用也。如來成佛之本體，在于實智，一代教化之妙用，存于權智。見權實條。密教以胎藏曼荼羅之心蓮華臺爲實智，八葉之開敷爲權智，大日經二曰：“諸佛甚希有，權智不思議。”同疏六曰：“權智不思議者，具存梵本者，應雲智方便不思議。（中略）智謂心蓮華臺具足，權謂華葉開敷，二種具不思議，故雲希有也。”

　　相機說法的方便智，是二智之一。 - 陳義孝編