指信心與修行相應于法之實義。昙鸾之往生論注卷下記載，念佛有叁種不相應，即雖念佛而信心不淳、不一、不相續者，稱爲不相應。對此而言，信心淳、一、相續者，則稱相應。（參閱“叁信叁不”579）

　　（術語）其所修所信相應于法之實義也。