（物名）Cint&amacron;ma&ndotblw;i，從寶珠出種種所求如意，故名如意。出自龍王或摩竭魚之腦中。或爲佛舍利所變成。智度論十曰：“如意珠，生自佛舍利，若法沒盡時，諸舍利皆變爲如意珠，譬如過千歲冰化爲頗梨珠。”同叁十五曰：“如菩薩先爲國王太子，見閻浮提人貧窮，欲求如意珠，至龍王宮。（中略）龍即與珠，是如意珠能雨一由旬。”同五十九曰：“有人言：此寶珠從龍王腦中出，人得此珠毒不能害，入火不能燒，有如是等功德。有人言：是帝釋所執金剛，用與阿修羅戰時碎落閻浮提。有人言：諸過去久遠佛舍利，法既滅盡，舍利變成此珠，以益衆生。有人言：衆生福德因緣故，自然有此珠。譬如罪因緣故，地獄中自然有治罪之器。此寶名如意，無有定色，清徹輕妙，四天下物皆悉照現。是寶常能出一切寶物，衣服飲食隨意所欲盡能與之。”雜寶藏經六曰：“佛言：此珠摩竭大魚腦中出，魚身長二十八萬裏，此珠名曰金剛堅也。”觀佛叁昧經一曰：“金翅鳥肉心爲如意珠。”往生論注下曰：“諸佛入涅槃時，以方便力留碎身舍利，以福衆生，衆生福盡，此舍利變爲摩尼如意寶珠。此珠多在大海中，大龍王以爲首飾。若轉輪聖王出世，以慈悲方便能得此珠，于閻浮提作大饒益。”

　　一種有求必如意的寶珠，出自龍王或摩竭魚的腦中，或是佛的舍利所變成。 - 陳義孝編

一種有求必如意的寶珠，出自龍王或摩竭魚的腦中，或是佛的舍利所變成。

- 梵心居士編