指人于臨終所起之叁種愛著。即：(一)境界愛，謂臨終時，對妻子、眷屬、家財所起的深重之愛。(二)自體愛，臨終時，對自體身命所起之惜愛。(叁)當生愛，臨終時，對當來生處所起之愛。此叁種愛爲一切有情善惡受身之根本，若愛欲未斷，則命欲盡時，心生愁惱，衆苦相逼，必生此叁愛，此即潤未來生之緣，故成唯識論了義燈卷五末（大四叁·七五九下）：“臨終有心，必定起愛（中略）潤中有，起自體愛；潤生有，起境界愛。以于死有，不見中有，謂我無有，起自體愛；于中有位，見生處，故起境界愛。”故知境界愛與自體愛爲助潤生，當生愛爲正潤生。［釋氏要覽卷下、成唯識論演秘卷四］

　　（名數）人命終時，起叁種之貪愛：一境界愛，二自體愛，叁當生愛。詳見愛條。

集異門論四卷十一頁雲：叁愛者：一、欲愛，二、色愛，叁、無色愛。欲愛雲何？答：于諸欲中，諸貪等貪，執藏防護，耽著愛染；是謂欲愛。複次于欲界系十八界十二處五蘊諸法中，諸貪等貪，執藏防護，耽著愛染；是謂欲愛。複次下從無間大地獄，上至他化自在天，于此所攝色受想行識諸法中，諸貪等貪，執藏防護，耽著愛染；是謂欲愛。色愛雲何？答：于諸色中，諸貪等貪，執藏防護，耽著愛染；是謂色愛。複次于色界系十四界十處五蘊諸法中，諸貪等貪，執藏防護，耽著愛染；是謂色愛。複次下從梵衆天，上至色究竟天，于此所攝色受想行識諸法中，諸貪等貪，執藏防護，耽著愛染；是謂色愛。無色愛雲何？答：于無色中，諸貪等貪，執藏防護，耽著愛染；是謂無色愛。複次于無色界系叁界二處四蘊諸法中，諸貪等貪，執藏防護，耽著愛染；是謂無色愛。複次如欲色界決定處所上下差別，不相雜亂；無色界中，無如是事。然可依定依生勝劣，說有下上。謂下從空無邊處天，上至非想非非想處天，于此所攝受想行識諸法中，諸貪等貪。執藏防護，耽著愛染。是謂無色愛。
　　二解　　集異門論四卷十二頁雲：複有叁愛：一、欲愛，二、有愛，叁、無有愛。欲愛雲何？答：于諸欲中，諸貪等貪，執藏防護，耽著愛染；是謂欲愛。有愛雲何？答：色無色界諸貪等貪，執藏防護，耽著愛染；是謂有愛。無有愛雲何？答：欣無有者，于無有中，諸貪等貪，執藏防護，耽著愛染；是謂無有愛。此複如何？如有一類，怖畏所逼，怖畏所惱，憂苦所逼，憂苦所惱，苦受觸故；作是念言：雲何當令我身死後，斷壞無有。永絕衆病，豈不樂哉。彼欣無有，于無有中，諸貪等貪，執藏防護，耽著愛染；是謂無有愛。 - 朱芾煌

叁類渴愛，1.欲愛（欲界的渴愛）、有愛（生存的渴愛）、無有愛（不想存在的渴愛）。2.欲愛（欲界衆生的渴愛）、色愛（斷除淫欲之色界衆生的渴愛）、無色愛（斷除淫欲與物質欲之無色界衆生的渴愛）。3.自體愛（自我愛）、境界愛（貪喜俱行的渴愛）、後有愛（來生之渴愛）。 - 莊春江居士編