指天臺圓教之空、假、中叁谛圓融不二,以別于別教叁谛之隔曆。[摩诃止觀卷叁上](參閱“叁谛”684)
(術語)謂天臺圓教之空假中叁谛圓融不二也。以簡別于別教叁谛之隔曆。輔行一曰:“即者爾雅雲合也,若據此釋仍似二物相合名即,其理猶疏。今以義求體不二故名爲即,即叁而一,與合義異。”
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