（名數）又曰叁空。亦曰叁叁昧。具名叁解脫門：一空解脫，二無相解脫，叁無願解脫。叁種之禅定也。見叁解脫門條。

一空解脫門　　二無相解脫門　　叁無作解脫門

次叁十七品。而辯叁解脫門者。大智度論雲。叁十七品。是趣涅槃道行。是道已到涅槃。涅槃城有叁門。謂空無相無作。既已說道故。次應說到處門也。此叁通名解脫門者。解脫即是涅槃門。謂能通此叁法。能通行者。得入涅槃。故名解脫門也。亦雲叁叁昧。叁昧義如前說。但叁昧即是當體得名。解脫從能通之用。以受稱也。此無別法。有師解雲。因時名叁昧。證果則變名解脫。此類如八背舍八解脫也

一空解脫門　　雲何名空解脫門。觀諸法無我我所故空。所以者何。諸法從因緣和合生。無有作者。無有受者。能如是通達者。是名空解脫門。是空解脫門。緣二行。謂空無我

二無相解脫門　　雲何名無相解脫門。觀男女相。一異相等。是相中求實皆不可得。故無相。所以者何。若諸法無我我所故空。空故無男無女。一異等法。我我所中。名字是異。以是故。男女一異等相。實不可得。能如是通達者。是爲無相解脫門。是解脫緣四行。謂盡滅妙出

叁無作解脫門　　雲何名無作解脫門。若知一切法無相。即都無所作。是名無作。所以者何。若于法有所得者。即于叁界。而有願求。因是造作叁有之業。今一切相。皆不可得故。則于叁界。無所願求。不造一切叁有生死之業。無業故無報。是爲無作解脫門。是無作解脫門。緣十行。謂無常苦集因緣。生道正進乘也 - 隋·智顗 撰