教判名。(一)指梁·真谛依金光明經而立之叁輪教，即：(一)轉法輪，佛成道後，于七年中轉小乘四谛之法輪。(二)照法輪，七年後說諸部之般若以明空，以空照有，故稱照法輪。(叁)持法輪，叁十年後說解深密經等，說空有，以持轉、照二輪，故稱持法輪。［華嚴玄談卷四］

　　(二)指嘉祥大師吉藏依法華經信解品而立之叁種法輪，即：(一)根本法輪，指華嚴經，此經純爲菩薩開顯一因一果之法門。(二)枝末法輪，指小乘諸經乃至方等、般若等諸大乘經。以鈍根者不堪聞一因一果，故將一佛乘分別爲叁乘教。(叁)攝末歸本法輪，指法華經。即會叁乘而歸于一佛乘。［法華遊意卷上］

　　(叁)指玄奘依解深密經、瑜伽師地論等所立之叁法輪，即：(一)轉法輪，指初時小乘經之有教。(二)照法輪，指第二時般若經之空教。(叁)持法輪，指第叁時解深密經等之中道教，此即法相宗之叁時教。［華嚴五教章卷上、華嚴玄談卷四］

　　（名數）真谛叁藏依金光明經而立叁輪教：一、轉法輪。佛成道後于七年中轉小乘四谛之法輪而說空。二、照法輪。七年後說諸部之般若而明空，以空照有，故名照法輪。叁、持法輪。叁十年後說解深密經等，雙說空有，持轉照之二輪，故名持法輪。見華嚴玄談四。[囗@又]叁輪之嘉祥依法華經信解品而立叁種法輪：一、根本法輪，華嚴經也。純爲菩薩開一因一果之法門。二、枝末法輪，小乘諸經乃至方等般若諸大乘經也。鈍根之流，不堪聞一因一果，故于一佛乘分別爲叁。叁、攝末歸本法輪，法華經也。會叁乘而使歸于一佛乘也。見法華遊意上。[囗@又]玄奘叁藏，依深密經瑜伽論等之意而立叁法輪。一、轉法輪。初時小乘經之有教也。二、照法輪。第二時般若經之空教也。叁、持法輪。第叁時解深密經等之中道教也（叁藏所立與真谛大同小異其釋名同），是即法相宗之叁時教也。見五教章上，華嚴玄談四。