瑜伽七十八卷七頁雲：若諸菩薩，于現法中，煩惱多故；于修無間，無有堪能。羸劣意樂故，下界勝解故；于內心住，無有堪能。于菩薩藏，不能聞緣善修習故；所有靜慮、不能引發出世間慧。彼便攝受少分狹劣福德資糧。爲未來世煩惱輕微，心生正願。如是名願波羅蜜多。由此願故；煩惱微薄，能修精進。是故我說願波羅蜜多、與精進波羅蜜多、而爲助伴。
二解　　如四菩薩行中說。
叁解　　攝論叁卷叁頁雲：二、願波羅蜜多。謂發種種微妙大願，引攝當來波羅蜜多、殊勝衆緣故。世親釋七卷二十一頁雲：謂發種種微妙大願，引攝當來波羅蜜多殊勝衆緣者：此願顯示願波羅蜜多所作事業。此願卽是波羅蜜多，是故名願波羅蜜多。言當來者，謂爲當來。此是所爲。第七轉聲。爲當來故，發種種願。無性釋七卷二十五頁雲：謂發種種微妙大願引攝當來波羅蜜多殊勝衆緣者：求未來世到彼岸緣，亦爲饒益諸有情故；及爲速證佛果涅盤。作是願言：若是處有到彼岸緣；願我未來，當生于彼。如是等願，無量無邊。故言種種。
四解　　顯揚叁卷四頁雲：第八、願波羅蜜多。謂諸菩薩中，隨有其一，爲性懈怠，煩惱多故；遂發正願而修諸善。令我未來，獲得自性勇猛正勤，煩惱微薄。由此因故，于余生中，如所發求，鹹果其願。于修善法、得強盛力。 - 朱芾煌

爲十波羅蜜多之一，修唯識行，入修道位，修十種勝行，十勝行即是十波羅蜜多，其中第八即是願波羅蜜多。此有二種：一、求菩提願，就是菩薩發願成無上佛道。二、利樂有情願，就是菩薩發願度無量衆生。見《成唯識論》卷十。參閱“十波羅蜜多”。 - 于淩波居士著