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什麼是叁智?叁智是什麼意思?

在佛學大詞典、丁福保佛學大詞典、叁藏法數、佛學常見辭彙、佛學次第統編、佛識慧集中都找到了“什麼是叁智”在不同出處下的解釋,請查閱下面的答案。
【佛學大詞典】對“什麼是叁智”的解釋

  (一)指大智度論卷八十四釋叁慧品所說之一切智、道種智、一切種智。(一)一切智,即了知一切諸法總相之智。總相即空相。此智乃聲聞、緣覺之智。(二)道種智,又作道種慧、道相智。即了知一切諸法別相之智。別相即種種差別之道法。此智乃菩薩之智。(叁)一切種智,又作一切相智。即通達總相與別相之智,即佛智。天臺家認爲,此叁智爲空、假、中叁觀所成,即一切智爲空觀所成,道種智爲假觀所成,一切種智爲中觀所成。又依空、假、中叁觀之義,別立二種叁智,即:(一)別相叁智,別教菩薩次第修習別相叁觀,成就一切智、道種智,乃至修習中道觀,了見佛性,成就一切種智,常住涅槃。(二)一心叁智,不依別相之次第,融叁谛于一境,即于一心而作叁觀,故所發之叁智亦于一心中證得,無前後之別。又華嚴經疏卷四亦舉出俗智、真智、中道智叁智,其中真智即觀照真谛空理之智,相當于一切智;俗智即觀照俗谛諸法差別之智,相當于道種智;中道智不偏真俗二邊,雙遮雙照,相當于一切種智。[大品般若經卷一、大智度論卷二十七、摩诃止觀卷叁上、觀音玄義卷下](參閱“一切智”14、“一切種智”19、“道種智”5655)

  (二)指菩薩地持經卷叁方便處無上菩提品所說之清淨智、一切智、無礙智。(一)清淨智(梵s/uddha  -jn~a^na  ),即觀第一義,斷除一切煩惱習,而離障無染之智;此乃如來之第一義智。(二)一切智(梵sarva  -jn~a^na  ),即了知一切時、一切界、一切事、一切種等一切法相之智;此乃如來世谛之智。(叁)無礙智(梵asan%ga  -jn~a^na  ),又作無滯智。即于上記四種一切法相,發心即知,不假方便,不假思量,了達無礙之智;此乃如來世谛之智。此叁智爲叁種般若中之觀照般若所攝,亦爲一切種智所攝。[瑜伽師地論卷叁十八、大乘義章卷十九]

  (叁)指楞伽經卷叁所說之世間智、出世間智、出世間上上智。(一)世間智(梵laukika  -jn~a^na  ),即凡夫外道之智。凡夫、外道于一切法種種分別,執著有無,而不能出離世間。(二)出世間智(梵lokottara  -jn~a^na  ),即聲聞、緣覺之智。聲聞、緣覺修四谛十二因緣,能出離世間。然猶墮自共之相,以爲有生死可厭,有涅槃可求。(叁)出世間上上智(梵lokottaratama  -jn~a^na  ),即諸佛菩薩之智。諸佛菩薩觀一切法寂靜,不生不滅,得如來地,超出聲聞、緣覺之智。

  (四)指外智、內智、真智。(一)外智,善能分別明了六根六塵之境、博覽古今、通曉俗事之智。(二)內智,善能滅除無明煩惱、心意寂靜之智。(叁)真智,善能通達淨穢同體無別、萬物本自寂靜之智。[寶藏論離微體淨品]

【丁福保佛學大詞典】對“什麼是叁智”的解釋

  (術語)智度論所說:一、一切智,聲聞緣覺之智也。知一切法之總相者。總相即空相也。二、道種智,菩薩之智也。知一切種種差別之道法者。叁、一切種智,佛智也。佛智圓明,通達總相別相化道斷惑一切種之法者。天臺以之配于空假中叁谛之觀智。然叁智就人分別,雖如上各別,而就法之勝劣分別之,則以上兼下,于一切種智中容余二智,猶如五眼中之佛眼容余四眼也。智度論二十七曰:“一切智是聲聞辟支佛事,道智是菩薩事,一切種智是佛事。”止觀叁曰:“佛智照空如二乘所見,名一切智。佛智照假如菩薩所見,名道種智。佛智照空假中皆見實相,名一切種智。故言叁智一心中得。”四教儀集注下曰:“叁智圓明,五眼洞照。”又,一、世間智。是凡夫外道之智也。于一切法分別種種,執著有無,不能出離世間,故名。二、出世間智,是聲聞緣覺二乘之智也。發無漏智,照偏真之四谛,能出離世間,故名。叁、出世間上上智,是佛菩薩之智也。觀察一切諸法之實相,能得妙覺,超出二乘之智,故名。說見楞伽經叁。

【丁福保佛學大詞典】對“什麼是叁智”的解釋

  (名數)詳見叁字部叁智條。

【叁藏法數】對“什麼是叁智”的解釋

  [出觀音玄義]  一一切智謂于一切內法內名。能知能解。一切外法外名。亦能知能解。是名一切智。即聲聞緣覺之智也。(內法內名者。謂理內所诠法相及能诠名字。蓋佛教依理而說。故名理內也。外法外名者。即理外所诠法相及能诠名字。蓋外道等違理橫計。故名理外也。)二道種智謂能用諸佛一切道法。發起衆生一切善種。是名道種智。即菩薩之智也。叁一切種智謂能以一種智。知一切道。知一切種。是名一切種智。即佛之智也。(一切道者。一切諸佛之道法也。一切種者。一切衆生之因種也。) - 明·一如等 撰

【叁藏法數】對“什麼是叁智”的解釋

  [出楞伽經]  一世間智謂凡夫外道之智也。凡夫外道等。于一切法種種分別。執著有無。而不能出離世間。是名世間智。二出世間智謂聲聞緣覺之智也。聲聞緣覺。以一切智。修四谛行。而能出離世間。是名出世間智。(一切智者。謂一切諸法。皆能了達也。四谛者。苦谛。集谛。滅谛。道谛也。)叁出世間上上智謂佛菩薩之智也。由佛菩薩觀察一切諸法寂靜之相。不生不滅。得如來地。超出聲聞緣覺之智。是名出世間上上智。 - 明·一如等 撰

【佛學常見辭彙】對“什麼是叁智”的解釋

  一切智、道種智、一切種智。一切智是聲聞緣覺知一切法總相的智,總相就是空相;道種智是菩薩知一切道法差別相的智;一切種智是佛通達諸法總相別相,化道斷惑的智,合一切智及道種智二者,故名一切種智。 - 陳義孝編

【佛學次第統編】對“什麼是叁智”的解釋

  叁智者:
  一、一切智  知一切法之總相者,總相即空相也。
  二、道種智  知一切種種差別之道法者。
  叁、一切種智  通達總相別相,化道斷惑一切種之法者。 - 明·楊卓

【佛識慧集】對“什麼是叁智”的解釋

一切智、道種智、一切種智。

  一切智是聲聞、緣覺知一切法總本的智,總相就是空相。

  道種智是菩薩知一切道法差別的智。

  一切種智是佛通達諸法總相別相,化道斷惑的智,含一切智及道種智二者,故名一切種智。

- 梵心居士編

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