梵語sa^dhu，巴利語同。音譯作沙度、娑度、薩。爲契合我意之稱歎語。又作好、善、善成、勝、完、正。玄應音義卷十七以“薩”爲“娑度”之訛略。古印度于開會議決之際，表示贊成時皆用此語；又釋尊或其他諸佛于贊同其弟子之意見時，亦發此語，如無量壽經卷上（大一二·二六六下）：“佛言：“善哉！阿難，所問甚快！””此外，持戒作法時亦用之，根本說一切有部百一羯磨卷一（大二四·四五六上）：“娑度（譯爲善，凡是作法了時，及隨時白事皆如是作，若不說者，得越法罪）。”［法華經卷七妙音品、大品般若經卷二“叁假品”、根本說一切有部百一羯磨卷八、大智度論卷五十叁、南海寄歸內法傳卷一、玄應音義卷二十、翻譯名義集卷五］

　　（雜語）梵語娑度S&amacron;dhu，義譯曰善哉。稱贊之辭也。法華經方便品曰：“梵音慰喻我，善哉釋迦文！”同譬喻品曰：“善哉善哉！如汝所言。”智度論曰：“歡喜贊言，善哉善哉！再言之者，喜之至也。”勝鬘寶窟中本曰：“善是好別稱，哉是助語之辭。”法華玄贊四曰：“法爾隨喜，皆雲善哉。”寄歸傳叁曰：“娑度，義曰善哉。”

瑜伽八十叁卷九頁雲：言善哉者；是諸聖賢稱贊事故。 - 朱芾煌

太好了！ - 莊春江居士編